中國(guó)音樂(lè)百年作品典藏(第13卷 鋼琴曲)
定 價(jià):248 元
- 作者: 人民音樂(lè)出版社 編
- 出版時(shí)間:2014/9/1
- ISBN:9787103046890
- 出 版 社:人民音樂(lè)出版社
- 中圖法分類(lèi):J647.41
- 頁(yè)碼:329
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:8開(kāi)
《中國(guó)音樂(lè)百年作品典藏》收錄了20世紀(jì)初至21世紀(jì)初華人作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)作品一千余部(首)。這些作品基本上以體裁分類(lèi)立卷,包括:獨(dú)唱與齊唱、合唱、歌劇與音樂(lè)劇選曲、中國(guó)民族樂(lè)器獨(dú)奏曲、鋼琴曲、管弦樂(lè)器獨(dú)奏曲、室內(nèi)樂(lè)、中國(guó)民族樂(lè)器協(xié)奏曲、管弦樂(lè)器協(xié)奏曲、中國(guó)民族管弦樂(lè)曲、管弦樂(lè)曲、舞劇音樂(lè)選曲等十二個(gè)門(mén)類(lèi)共計(jì)四十卷,每卷約三百余面樂(lè)譜,總計(jì)約一萬(wàn)三千面。《中國(guó)音樂(lè)百年作品典藏》以國(guó)際通行的五線(xiàn)譜譜式和音響唱片形式呈現(xiàn)。
中國(guó)音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),音樂(lè)典籍浩浩渺渺。從二千五百多年前孔子編纂的《詩(shī)經(jīng)》,及至漢武帝時(shí)期的《樂(lè)府》,明輯錄的《永樂(lè)大典》,清編的《九宮大成》,都在歷史的長(zhǎng)河中留下了不朽的印記。然而,這些音樂(lè)的詳盡樂(lè)譜要么因口口相傳而無(wú)從稽考,要么由于記譜法的局限而難以流傳,給我們留下了無(wú)盡的遺憾。歷史進(jìn)入近現(xiàn)代,隨著西方文明和近代西洋音樂(lè)文化傳人中國(guó),有別于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的所謂新音樂(lè)得到了廣泛的發(fā)展,為我們留下了無(wú)以計(jì)數(shù)的音樂(lè)作品。在21世紀(jì)的今天,科技的進(jìn)步,音樂(lè)記錄手段的發(fā)展,特別是欣欣向榮的祥和盛世,為我們對(duì)上述新音樂(lè)作品做階段性梳理和總結(jié),出版發(fā)行,留存后世,創(chuàng)造了極為有利的條件。在“國(guó)家出版基金”的支持下,今天,音樂(lè)出版人這一夙愿終于成為了現(xiàn)實(shí)——這便是擺在我們面前的《中國(guó)音樂(lè)百年作品典藏》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《典藏》)。
《典藏》收錄了20世紀(jì)初至21世紀(jì)初華人作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)作品一千余部(首)。這些作品基本上以體裁分類(lèi)立卷,包括:獨(dú)唱與齊唱、合唱、歌劇與音樂(lè)劇選曲、中國(guó)民族樂(lè)器獨(dú)奏曲、鋼琴曲、管弦樂(lè)器獨(dú)奏曲、室內(nèi)樂(lè)、中國(guó)民族樂(lè)器協(xié)奏曲、管弦樂(lè)器協(xié)奏曲、中國(guó)民族管弦樂(lè)曲、管弦樂(lè)曲、舞劇音樂(lè)選曲等十二個(gè)門(mén)類(lèi)共計(jì)四十卷,每卷約三百余面樂(lè)譜,總計(jì)約一萬(wàn)三千面!兜洳亍芬試(guó)際通行的五線(xiàn)譜譜式和音響唱片形式呈現(xiàn)。
中國(guó)新音樂(lè)創(chuàng)作的真正發(fā)軔可以追溯到20世紀(jì)初。在這百余年的歷史中,中國(guó)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作有了足以令世人矚目的發(fā)展和變化。從最早沈心工的學(xué)堂樂(lè)歌《黃河》(1904)、趙元任的鋼琴曲《和平進(jìn)行曲》(1914)、劉天華的二胡曲《病中吟》(1918),到后來(lái)賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》(1934)、冼星海的《黃河大合唱》(1939)、馬思聰?shù)男√崆俳M曲《西藏音詩(shī)》(1942)、何占豪與陳鋼的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》(1959)、吳祖強(qiáng)與杜鳴心的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》(1971)、劉文金的二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想》(1982)、郭文景的歌劇《狂人日記》(1994)、朱踐耳的《第十交響曲·江雪》(1998),等等,這些閃爍著作曲家智慧光芒的優(yōu)秀作品,足以使中國(guó)音樂(lè)作品躋身于世界音樂(lè)之林,華人作曲家已可與世界同仁比肩。
百年來(lái)的中國(guó)新音樂(lè)作品,在體裁、題材、內(nèi)容、風(fēng)格上是豐富多樣的。從整體上看,這些作品呈現(xiàn)出三個(gè)明顯的特征。首先,這一百年是中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大動(dòng)蕩、變革和發(fā)展的時(shí)期,產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)作品不可避免地會(huì)帶有不同發(fā)展階段的鮮明烙印。經(jīng)過(guò)歷史沉淀而留存下來(lái)的每一部?jī)?yōu)秀作品,都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刈髑覍?duì)美好理想和崇高信念的向往和追求,這種向往和追求一定是與社會(huì)的發(fā)展方向相吻合的。其次,百年來(lái)的中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作,是伴隨著學(xué)習(xí)借鑒西方音樂(lè)和作曲技法一路走過(guò)來(lái)的,這種學(xué)習(xí)和借鑒不僅僅包括古典主義音樂(lè)、浪漫主義音樂(lè),也包括現(xiàn)代音樂(lè)。無(wú)需隱晦,西方音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式和寫(xiě)作技術(shù),是促進(jìn)中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展的重要“營(yíng)養(yǎng)劑”。而從另一個(gè)角度來(lái)看,這種“拿來(lái)主義”的學(xué)習(xí)與借鑒,也恰恰反映了中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的開(kāi)放與包容。第三,中國(guó)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作,從一開(kāi)始就自覺(jué)地把保持和追求具有中國(guó)民族特色的音樂(lè)風(fēng)格作為目標(biāo)。這種追求可以從20世紀(jì)初趙元任、劉天華先生的言論中看到,更可以從一代又一代作曲家的作品中感受出來(lái)。歷史證明,凡能夠保留下來(lái)的音樂(lè)作品,必然會(huì)以不同的方式,從不同的角度顯現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)的本質(zhì)特征。這種特征不僅反映在音樂(lè)材料的使用、作曲技術(shù)的創(chuàng)意和體裁形式的構(gòu)思之上,更體現(xiàn)在每部作品對(duì)中國(guó)民族精神內(nèi)涵以及中國(guó)音樂(lè)審美意蘊(yùn)和境界的追求之上。
如何在浩如煙海的作品中遴選出最具代表性的精品,使《典藏》具有真正的經(jīng)典意義,是這一出版工程能否成功的最重要一環(huán)。我們?yōu)榇似刚?qǐng)了國(guó)內(nèi)知名音樂(lè)家作顧問(wèn)委員,同時(shí)設(shè)立了兩個(gè)工作機(jī)構(gòu):一個(gè)是由國(guó)內(nèi)知名音樂(lè)史學(xué)家、音樂(lè)評(píng)論家和表演藝術(shù)家組成的“專(zhuān)家委員會(huì)”,另一個(gè)是由出版社資深編輯和編務(wù)人員組成的“編輯項(xiàng)目組”。正是這樣一個(gè)強(qiáng)有力的專(zhuān)家和編輯隊(duì)伍,確保了《典藏》工作的順利和高效,確保了《典藏》作品的權(quán)威性和代表性。
《典藏》入選曲目的遴選,堅(jiān)持歷史性、藝術(shù)性和原創(chuàng)性三個(gè)原則。所謂歷史性,就是選擇在百年音樂(lè)發(fā)展進(jìn)程中具有重要史料價(jià)值的作品,特別是具有開(kāi)創(chuàng)意義的作品。如前所述,最近百年是中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革的時(shí)期,每一次社會(huì)變革都對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響,每一個(gè)重要的發(fā)展階段都產(chǎn)生過(guò)既代表時(shí)代又非常經(jīng)典的作品。《典藏》當(dāng)然應(yīng)該將這些作品中的精華收錄其中。所謂藝術(shù)性,就是充分尊重音樂(lè)藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn),尊重音樂(lè)創(chuàng)作的客觀(guān)規(guī)律,挑選那些具有較高創(chuàng)作水準(zhǔn)和藝術(shù)感染力,經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)的作品。對(duì)于因藝術(shù)評(píng)價(jià)不同而出現(xiàn)的選擇分歧,我們則堅(jiān)持以作品影響力和受廣大聽(tīng)眾歡迎和喜愛(ài)為最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。所謂原創(chuàng)性,是指《典藏》收錄的作品,以作曲家獨(dú)立創(chuàng)作的具有全新藝術(shù)價(jià)值的作品為主體;同時(shí)也包括那些以民間音樂(lè)或其他音樂(lè)材料為素材,通過(guò)作曲家獨(dú)立構(gòu)思創(chuàng)作出來(lái)的改編作品;此外《典藏》中還包括少量由現(xiàn)代音樂(lè)家根據(jù)古曲重新整理的傳統(tǒng)作品。必須要說(shuō)明的是,以上歷史性、藝術(shù)性與原創(chuàng)性原則并不是相互割裂的,而是相互關(guān)照,相輔相成的。
《典藏》入選作品的作曲家,包括中國(guó)大陸的作曲家,也包括香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)以及旅居海外的華裔作曲家!兜洳亍啡脒x作品版本的確定,遵循尊重歷史和擇優(yōu)選擇的原則。首先以作品的創(chuàng)作年代或首演年代為依據(jù),以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)作原貌為標(biāo)準(zhǔn),一般不采用作曲家若干年后又修改的版本;其次是選擇最具影響力,為大多數(shù)聽(tīng)眾認(rèn)可的版本;第三是充分與作曲家或作曲家親屬溝通,選擇最佳版本。
《典藏》入選作品的版權(quán)問(wèn)題,由項(xiàng)目組專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)的法律顧問(wèn)協(xié)調(diào)解決。盡管這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)復(fù)雜和繁瑣,令人欣慰的是,在作曲家、作曲家家屬以及擁有出版權(quán)的其他出版社的支持下,《典藏》收錄的全部作品都解決了出版權(quán)問(wèn)題。
最后需要說(shuō)明的是,《典藏》仍然有一些已知的重要遺漏。之所以不得不放棄的原因,或因版權(quán)問(wèn)題,或因篇幅所限,還有作品體裁的局限、樂(lè)譜不盡人意、版本不夠精準(zhǔn)等等,這些都是我們頗感遺憾之處。此外,由于時(shí)間倉(cāng)促,原稿來(lái)源復(fù)雜,個(gè)別曲譜也許會(huì)存在一些瑕疵,敬請(qǐng)讀者指正和諒解。
《典藏》的編輯出版工作歷時(shí)三年時(shí)間,所有的參與人員都為此付出了智慧和汗水。在這部巨著出版之際,《典藏》編委會(huì)衷心感謝所有專(zhuān)家、學(xué)者、編輯和工作人員,沒(méi)有你們的努力,這樣一部凝聚了百年精品的曲譜集是不可能問(wèn)世的。當(dāng)然,更要感謝的是《典藏》入選作品的所有作曲家、詞作家,你們才是這部“大作品”的真正作者。
前言
和平進(jìn)行曲(1915)
搖籃曲(1932)
牧童之樂(lè)(1932)
搖籃曲(1934)
牧童短笛(1934)
晚會(huì)(1935)
西樓懷遠(yuǎn)——選自《中國(guó)組曲》(1936)
降b小調(diào)第一鋼琴奏鳴曲(1939)
一、夜曲
二、敘事詩(shī)
花鼓(1946)
在那遙遠(yuǎn)的地方——青海民歌主題(1947)
中國(guó)民歌主題變奏曲(1948)
第一新疆舞曲(Op.6,1950)
七夕銀河——選自《鄉(xiāng)土節(jié)令詩(shī)》(1950)
漢舞三首(1950)
一、鼓舞
二、杯舞
三、巾舞
內(nèi)蒙古民歌主題小曲七首(1952)
一、悼歌
二、友情
三、思鄉(xiāng)
四、草原情歌
五、孩子們的舞蹈
六、哀思
七、舞曲
賣(mài)雜貨(1952)
旱天雷(1953)
藍(lán)花花(1953)
兒童組曲——快樂(lè)的節(jié)日(1953)
一、郊外去
二、撲蝴蝶
三、跳繩
四、捉迷藏
五、節(jié)日舞
雙飛蝴蝶——廣東音樂(lè)主題變奏曲(1953)
火把節(jié)之夜——云南風(fēng)俗紀(jì)事(1953)
第二小奏鳴曲(1954)
Ⅰ
Ⅱ
廟會(huì)(組曲,1955)
一、藝人的小調(diào)
二、二人舞
三、老人的故事
四、笙舞
五、社戲
第二新疆舞曲(Op.11,1955)
變奏曲(1956)
序曲(第一號(hào))“告訴你……”(1956)
小奏鳴曲(1957)
一、在陽(yáng)光下
二、新雨后
三、山里人之舞
巴蜀之畫(huà)——四川民歌主題組曲(1958)
一、晨歌
二、空谷回聲
三、抒情小曲
四、弦子舞
五、蓉城春郊
六、阿壩夜會(huì)
新疆舞曲(1958)
云南民歌五首(1958)
一、大理姑娘
二、跟哥
三、猜調(diào)