關(guān)于西藏,本世紀(jì)初著名瑞典地理學(xué)家、探險(xiǎn)家、旅行家斯文赫定在他的《亞洲腹地旅行記》中寫道:“直到1907年1月為止,我們對(duì)行星上的這部分與對(duì)月球背面同樣的一無所知�!苯裉�,人類早已借助航天器成功地登上月球,而行星面上的西藏高原卻依舊被未知世界的濃云密霧所籠罩。
西藏人依靠自己神奇的思維,在萬物有靈多神的自然崇拜中,構(gòu)架設(shè)置了一個(gè)龐大繁復(fù)的神靈系統(tǒng),并賦予人格化的高山大湖以神性,用朝拜活動(dòng)寄托自己的崇拜與供奉。而且他們還認(rèn)定在山水間有鬼、魔的存在與出沒。這就使他們世世代代生活在神化世界、魔幻世界與人類世界之間,三界的融合便演化出西藏眾多的神奇與神秘。
閆振中,男,回族,1944年生于河南開封市,1967年畢業(yè)于西藏民族學(xué)院,隨后進(jìn)藏。曾任《拉薩晚報(bào)》總編輯、《西藏文學(xué)》主編。著有詩(shī)集《第三極牧歌》、《西藏民間故事》(第三集)、散文集《西藏文化之旅》、《西藏秘境》。1955年獲“西藏十年文學(xué)成就獎(jiǎng)”。中國(guó)作家協(xié) 會(huì)會(huì)員、編審職稱,西藏自治區(qū)政協(xié)委員。享受國(guó)家特殊津貼。
導(dǎo)言
天葬探源
西藏“野人”
關(guān)于“野人”的思考
土林世界
古格踏古
悠遠(yuǎn)的回音——苯教與佛教關(guān)系探索
崗仁波欽神山斗法
大遷徒與精神回歸——朝拜崗仁波欽神山的深層意識(shí)
香巴拉極樂世界
《格薩爾王》之謎
“擦擦”藝術(shù)
西藏的圍棋
在拉薩說狗
閑談西藏的麻將
秘境天機(jī)