《成長書架·影響一生的中國經(jīng)典:包公案(青少版)》是中國明代著名的公案小說,流傳久遠,影響至深。全書由幾十個包公斷案的短篇故事構(gòu)成,情節(jié)曲折,引人入勝,在刻畫了鐵面無私、清正廉明的包公形象的同時,也頌揚善良忠義之人,批判了邪惡貪婪之徒。
經(jīng)典
成年人文化多,知道得多,上下五千年,心里著急,恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。
成年人關(guān)懷多,責(zé)任多,總想著未來幾千年的事,恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經(jīng)典,讓未來因為他們的經(jīng)典記憶風(fēng)平浪靜、盛世不斷,給人類一個經(jīng)久的大指望。
我們要說,這簡直是一個經(jīng)典的好心腸、好意愿,唯有稱頌。
可是一部《資治通鑒》,如何能讓青少年閱讀?即使是《紅樓夢》,那里面也是有多少敘述和細節(jié),是不能讓孩子有興致的,孩子總是孩子,他們不能深,只能淺,恰是他們的可愛;他們不能沉湎厚度,而只可薄薄地一口氣讀完,也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優(yōu)點,絕不是缺點!
這樣,那好心腸、好意愿便又生出了好靈感、好方式,把很長的故事□短,很繁復(fù)的敘述□簡單,很滔滔的教誨□干脆,很不明白的哲學(xué)□明白,于是一本很厚很重的書就□薄□輕了。是的,它們已經(jīng)不是原來的那一本那一部,不是原來的偉岸和高大,但是它們讓孩子們靠近了,捧得起來了,沒讀幾句已經(jīng)愿意讀完了。于是,一種原本是成年后正襟危坐讀的書,還在小時候沒有學(xué)會把玩耍的手洗得干干凈凈的時候,已經(jīng)讀將起來,知道了大概,知道了有這樣的經(jīng)典和高山,留在他們的記憶里當(dāng)個“存目”,等他們長大了以后再去正襟危坐地讀,探到深度,走到高度,弄出一個□本加厲的新亮度來,當(dāng)成教授和專家。而如果,長大了,實在忙得不可開交,養(yǎng)家糊口,建設(shè)世界,沒有機會和情境再閱讀,那么那小時候的閱讀和記憶也已經(jīng)為他的生命涂過了顏色,再簡單的經(jīng)典味道總還是經(jīng)典的味道,你說,一個人在童年時讀過經(jīng)典改寫本,還會是一種羞恥嗎?還會沒有經(jīng)典的痕跡留給了一生嗎?
所以經(jīng)典縮寫本改寫本的誕生,的確也是一個經(jīng)典。
它也許不是在中國發(fā)明,但是中國人也想到這樣做,是對一種經(jīng)典做法的經(jīng)典繼承。經(jīng)典著作的優(yōu)秀改寫,在世界文化先進、關(guān)懷兒童閱讀的國家,是一個不停止的現(xiàn)代做法,是一個很成熟的出版方式,今天的世界說起這件事,已經(jīng)絕不只是舉英國蘭姆姐弟的莎士比亞戲劇的例子了,而是非常多,極為豐盛。
所以,我們也可以很信任地讓我們的孩子們來欣賞中國的這一套“新經(jīng)典”,給他們一個簡易走近經(jīng)典的機會;而出版者,也不要一勞永逸,可以邊出版邊修訂,等到第五版第十版時簡直沒有缺點,于是這個品種和你的出版,也成長得沒有缺點。那時,這一切也就真的經(jīng)典了。連同我在前面寫下的這些叫做“序言”的文字。
為孩子做事,為人生做事,是應(yīng)該經(jīng)典的。
包公細查雙底船
包公設(shè)計抓駙馬
智拿三屠戶
賣僧鞋捉惡僧
智捕趙王爺
殺假僧得真情
呂月娥丟銀告親夫
夫婦爭罪
烏龜為恩人雪冤
山中鳥替人伸冤
烏盆告狀
高尚靜丟銀城隍廟
包公借神貓捉五鼠
撕傘辨真?zhèn)?/span>
竹籃觀音助包公
小家童為主人伸冤
包公智拿曹國舅
破窯里的皇太后
墻壁上的銅錢
地窖中的陰謀
指腹之盟
江名玉謀害好友
巧扮新婦
猜字謎破兇殺案
持假銀抓盜賊
和尚報仇
馬客商身死水塘
王倍冒充趙家女婿
光棍搶人妻子
彭裁縫選官
張榜找鞋抓兇手
新婦的考題
畫軸中的遺囑
胡居敬寺中逃生
游總兵奪功
巧判白鵝
坎坷的陳郎
惡僧人拐騙良婦
方春蓮?fù)馓?/span>
吳員城偷鞋
惡仆謀害主人
水溝里的銀子
黃貴謀朋友妻
牛舌案
愚仆不慎丟良馬
李秀姐多疑害死人
啞巴弟弟告兄長
家仆為主人伸冤
四個和尚
伍和爭親陷害人
樵夫大意賣柴刀
包公為三娘子伸冤
包公審石碑
無才考官屈殺英才
蜘蛛吃案卷
才子佳人心如金石
陳世美拋妻棄子
包公令城隍拿妖
包公巧計擒猴精
包公扮客商識破騙術(shù)
婢女冤魂托夢
張兆娘冤死訴神靈
判罰張妃以正國法
“三官”解救程文煥
劉安住認親
張千金不改操守
城隍助包公斷疑獄
崔君瑞通州充軍