人的超越性與人的世界
人的文化世界
一、神話(huà)： 自然世界的超越
神話(huà)思維的整體性與超越性
神話(huà)思維中的生命的統(tǒng)一性與連續(xù)性
二、宗教：世俗世界的超越
此岸世界與彼岸世界
“神圣形象”與人的存在的“神圣意義”
“消解神圣形象”與“消解非神圣形象”
三、藝術(shù)：無(wú)情世界的超越
人類(lèi)情感的對(duì)象化、明朗化、和諧化
藝術(shù)是“生命的形式”
藝術(shù)是“時(shí)代的敏感的神經(jīng)”
四、倫理：個(gè)體世界的超越
“我”的自我意識(shí)
倫理關(guān)系中的“小我”與“大我”
心中的道法律
“天地境界” 中的“大我”與“小我”
五、科學(xué)：經(jīng)驗(yàn)世界的超越
理論思維的基本方式
人類(lèi)意識(shí)的科學(xué)精神
六、哲學(xué)：有限世界的超越
人類(lèi)意識(shí)的終極指向性
思想自我超越的反思方式
時(shí)代精神的理論表征
示范一種生活態(tài)度
示范“生活”的“藝術(shù)”方式
見(jiàn)代人的生活世界
一、非日常生活的日�；�
二、 日常經(jīng)驗(yàn)科學(xué)化
三、 日常消遣文化化
四、 日常交往社會(huì)化
五、 日常行為法治化
六、農(nóng)村生活城市化
七、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代” 的存在方式