本書(shū)是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放” 、“婉約”等傳統(tǒng)詞論的二分法，從文化大背景切入，從時(shí)代精神和群體審美選擇的角度考察了各風(fēng)格流派發(fā)展衍化之規(guī)律，全景式地把握了唐宋詞的流變過(guò)程；變作家個(gè)體研究為群體研究，對(duì)群體互動(dòng)及各流派互相影響、滲透及競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的解析；作者考察了唐宋時(shí)期哲學(xué)、政治、宗教、社會(huì)習(xí)俗和民族心理等對(duì)詞人及不同的詞人群體的創(chuàng)作觀(guān)念和審美情趣的深刻影響，從而展現(xiàn)了唐宋詞百花爭(zhēng)妍、異彩紛呈的風(fēng)格和流派形成與發(fā)展的歷史。

自序
章 總論：關(guān)于建構(gòu)唐宋詞流派史的理論思考和基本設(shè)想
　節(jié) 文學(xué)流派在任何文學(xué)里都是一種普遍的存在
　第二節(jié) 歷史的回顧之一：傳統(tǒng)的“豪放”、“婉約”兩分法
　第三節(jié) 歷史的回顧之二：自宋以來(lái)的諸家源流派別論
　第四節(jié) 辨析唐宋詞流派的理論標(biāo)準(zhǔn)和歷史依據(jù)
　第五節(jié) 唐宋詞構(gòu)體衍派的特殊背景及其大致流派類(lèi)型
第二章 初顯流派端倪的晚唐五代詞
　節(jié) 孕育詞體文學(xué)的文化土壤
　　一、燕樂(lè)的特點(diǎn)與詞的特殊風(fēng)格
　　二、詩(shī)體之漸衰與詞體之代興
　　三、時(shí)尚之轉(zhuǎn)變與晚唐詩(shī)風(fēng)之滲透
　第二節(jié) 審美時(shí)尚與“正宗”詞風(fēng)的代表者——“花間”派
　　一、“花間”派的形成及“花間”十八詞人的個(gè)體與群體面貌
　　二、“花間”派的詞體理論宣言——?dú)W陽(yáng)炯《花間集敘》
　　三、“花間”派奠定的“詩(shī)莊詞媚”、“詞為艷科”的基本格局
　　四、后代詞派之濫觴——“花間”派內(nèi)部風(fēng)格歧異現(xiàn)象的解釋
　第三節(jié) 五代詞壇另一派——南唐君臣詞人群體
　　一、揚(yáng)州一金陵；南國(guó)另一個(gè)文化中心和歌詞創(chuàng)作基地
　　二、多才多藝的風(fēng)流君臣與“眾芳蕪穢，美人遲暮”的亡國(guó)心態(tài)
　　三、馮延巳：南唐詞感傷主調(diào)的奠基者和新詞境的開(kāi)拓者
　　四、變“伶工之詞”為“士大夫之詞”的李后主
第三章 宋代審美時(shí)尚及北宋前期雅俗二詞派
　節(jié) 宋初六十年詞壇的沉寂及其主要原因
　第二節(jié) 影響北宋詞風(fēng)格流派總體格局的多種社會(huì)文化因素
　　一、統(tǒng)治者倡導(dǎo)的士大夫歌舞享樂(lè)之風(fēng)以及由此而來(lái)的燕樂(lè)“新聲”之盛
　　二、“獨(dú)重女音”、“淺斟低唱”的音樂(lè)文學(xué)審美時(shí)尚
　　三、歌妓對(duì)于詞的風(fēng)格體貌形成的重要參與作用
　　四、時(shí)髦的都市文化與傳統(tǒng)的士大夫意識(shí)之間的對(duì)立和調(diào)和
　第三節(jié) 宋詞流派初分：晏歐臺(tái)閣詞風(fēng)與柳永俚俗格調(diào)的對(duì)立
　　一、柳永的趨俗與晏殊的尚雅
　　二、尚雅與趨俗相對(duì)立的文化動(dòng)因
　第四節(jié) 以二晏一歐為骨干的北宋江西詞派
　　一、江西詞派名稱(chēng)的由來(lái)以及北宋江西詞派范圍的界定
　　二、晏殊的領(lǐng)袖地位和典范詞風(fēng)
　　三、與晏殊并駕齊驅(qū)的歐陽(yáng)修以及其他同派詞人
　　四、晏歐詞風(fēng)的強(qiáng)大后勁晏殘道
　第五節(jié) 俚俗詞派的開(kāi)山祖——柳永
　　一、反傳統(tǒng)的“柳耆卿體”：俗調(diào)俗情
　　二、“柳耆卿體”：對(duì)詞體發(fā)展及詞的藝術(shù)手法的大貢獻(xiàn)
　　三、北宋中后期的柳派詞人
第四章 新體新派迭起的北宋中后期詞壇
　節(jié) 東坡體——完整意義上的士大夫之詞和詩(shī)人之詞
　　一、“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作觀(guān)及其實(shí)踐
　　二、東坡體：“變體”何妨為大宗
　　三、蘇軾詞派的形成與衍變
　第二節(jié) 折中于柳蘇之間、另開(kāi)渾雅典麗一派的周邦彥
　　一、“淺斟低唱”的頹靡時(shí)風(fēng)與感傷低回的抒情詞人
　　二、律精調(diào)雅、法密技新的清真詞
　　三、“大晟詞派”諸名家
　第三節(jié) 北宋晚期的俳諧詞派
　　一、俳諧詞的來(lái)源及其盛行之因
　　二、風(fēng)行于熙、豐至宣和年間的俳諧體與俳諧派
　　三、俳諧詞派在南宋的余波及俳諧詞衰落的歷史教訓(xùn)
　第四節(jié) 篤守“本色”而又各樹(shù)一幟的三位婉約詞名家
　　一、俊逸精妙的“張子野體”
　　二、清新婉約的“秦淮海體”
　　三、秾麗與雄奇兼?zhèn)涞摹百R方回體”
第五章 兩宋之交的詞風(fēng)巨變及南渡各詞派
　節(jié) 政治大變局與詞風(fēng)大轉(zhuǎn)變
　　一、宋南渡的特殊性及其時(shí)間斷限
　　二、“靖康之難”與東坡體之大盛
　第二節(jié) 慷慨悲壯的英雄豪杰詞派
　　一、民族英雄岳飛的“瀝血之辭”
　　二、南渡四名臣的干預(yù)時(shí)政之詞
　　三、張?jiān)�斡、張孝祥的凜凜雄風(fēng)
　第三節(jié) 由感傷轉(zhuǎn)入曠達(dá)的學(xué)蘇派
　　一、“步趨蘇堂”的葉夢(mèng)得和向子誣
　　二、陳與義、呂本中等江西詩(shī)派詞人
　　三、“多塵外之想”的朱敦儒
　第四節(jié) 開(kāi)徑獨(dú)行的女詞人李清照
　　一、“別是一家”之說(shuō)與婉約正宗之路
　　二、自是花中流
　第五節(jié) 供奉詞人群與隱逸詞人群
　　一、混跡于宮廷的供奉詞人群
　　二、遁跡于山林的隱逸詞人群
第六章 代表南宋前期審美主潮的稼軒詞派
　節(jié) 辛棄疾：稼軒詞派的主帥和靈魂
　　一、失意英雄的一生及其主體意識(shí)
　　二、以筆代劍的創(chuàng)作觀(guān)與審美理想
　　三、高度個(gè)性化的稼軒體及其歷史地位
　第二節(jié) 稼軒詞派的構(gòu)成和發(fā)展
　　一、政治與文學(xué)的雙重因緣——共同的思想基礎(chǔ)和審美情調(diào)
　　二、稼軒派健將陳亮
　　三、稼軒派第二健將劉過(guò)
　　四、稼軒派的同盟軍韓元吉、陸游
　第三節(jié) 南宋中后期的稼軒派詞人
　　一、親炙稼軒風(fēng)的楊炎正、程珌、黃機(jī)、岳珂等人
　　二、應(yīng)合稼軒風(fēng)的戴復(fù)古、劉仙倫、劉學(xué)箕、崔與之、葛長(zhǎng)庚等人
　　三、南宋后期稼軒派主將劉克莊及其他同派詞人
第七章 崇尚雅正和講求詞法的南宋中后期詞壇及其主要流派
　節(jié) 南宋中后期的文化環(huán)境與詞派的衍變
　　一、偏安之局的凝定與時(shí)代風(fēng)會(huì)的轉(zhuǎn)移
　　二、復(fù)雅之風(fēng)的勁吹與新舊詞派的消長(zhǎng)
　第二節(jié) 清空騷雅的姜張?jiān)~派
　　一、獨(dú)樹(shù)風(fēng)雅大旗的姜夔
　　二、承白石衣缽的張輯、趙以夫、柴望
　　三、姜派傳人和理論家張炎
　　四、“得白石意度”的王沂孫等人
　第三節(jié) 南宋中后期的學(xué)清真派
　　一、“清真之苗裔”史達(dá)祖
　　二、肩隨史達(dá)祖的高觀(guān)國(guó)、盧祖皋及宋末的周密等人
　　三、遍和清真詞的方千里、楊澤民和陳允平
　第四節(jié) 麗密質(zhì)實(shí)的夢(mèng)窗詞及其同派
　　一、吳文英的獨(dú)特詞風(fēng)與審美傾向
　　二、夢(mèng)窗派詞人尹煥、翁元龍、黃孝邁、樓采、李彭老等
　第五節(jié) 宋末元初的江西詞派
　　一、得名之由及流派范圍
　　二、稼軒派在特定地域和特定時(shí)期的遺響與變奏
　　三、江西詞派的翹楚劉辰翁
　　四、江西詞派名家文天祥、鄧剡、羅志仁、黎廷瑞及趙文昆仲
　　五、江西詞派同盟軍蔣捷、汪元量
結(jié)束語(yǔ)
校后記
主要參考書(shū)目