寫在前面

韜略終須建新國(guó)，奮飛還得讀良書，郭沫若為韜奮圖書館擬寫的嵌名聯(lián)，今天仍掛在韜奮圖書館的門口。今年適值三聯(lián)書店成立八十五周年，經(jīng)鄒嘉驪先生提議，我們合議出版一套韜奮著譯文叢，以紀(jì)念三聯(lián)書店創(chuàng)始人韜奮先生。

韜奮先生倡導(dǎo)的竭誠(chéng)為讀者服務(wù)宗旨，開創(chuàng)的書刊互動(dòng)的事業(yè)格局、前店后廠的經(jīng)營(yíng)模式，既是當(dāng)年生活書店的特色，也是三聯(lián)書店延承至今的傳統(tǒng)。我們相信，紀(jì)念韜奮先生好的方式莫過于讀他的作品，傳承與弘揚(yáng)韜奮精神，好的方式莫過于為廣大讀者提供一套能展現(xiàn)韜奮先生著譯實(shí)績(jī)和基本面相的代表作品。因此，我們精選其生前編訂的別集，輯為這套文叢，希望既能反映韜奮先生文字生涯的基本面貌、韜奮思想的主要脈絡(luò)，又適合普通讀者購藏閱讀。

綜觀鄒韜奮的一生，獨(dú)立是其畢生追求的一個(gè)核心品格。在他的新聞出版事業(yè)上表現(xiàn)為，始終追求所辦刊物的獨(dú)立、報(bào)人身份的獨(dú)立和言論的獨(dú)立。早年的鄒韜奮受資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說的影響很大，梁?jiǎn)⒊�、黃遠(yuǎn)生、胡適、孫中山等的理念與主張都對(duì)他產(chǎn)生過重要的影響。鄒韜奮早期對(duì)蔣介石政府領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)一直抱持積極的改良主義態(tài)度。

九一八事變后，他逐漸對(duì)國(guó)民黨政府和資本主義制度感到失望，與此同時(shí)，開始接觸中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義思想。后期對(duì)后者發(fā)生了認(rèn)同，認(rèn)定其為當(dāng)時(shí)的先鋒力量與思想，繼而萌生了入黨的念頭。無論是對(duì)任何黨派、任何思想采取何種態(tài)度，都是鄒韜奮經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間考察、獨(dú)立思考的結(jié)果，絕不是投機(jī)、盲目、謀私利的行為，所以后期選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅與他畢生追求的獨(dú)立精神并不相悖，反而是其身體力行的證明。

鄒韜奮思想上的轉(zhuǎn)變，與他的六次流亡經(jīng)歷密切相關(guān)，其中，次流亡經(jīng)歷?帶有一定主動(dòng)性地游覽考察歐美大陸對(duì)他思想轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的影響。1933年7月，鄒韜奮乘船去往歐洲，在歐洲一待就是一年多。先后考察了意、法、英、德，將考察心得整理成文章，逐一寄回國(guó)內(nèi)在《生活》周刊、《新生》周刊上發(fā)表，后匯集成《萍蹤寄語》初集、《萍蹤寄語》二集出版。1934年7月，鄒韜奮從倫敦前往蘇聯(lián)，進(jìn)行了為期兩個(gè)月的考察，全面了解了蘇聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等方面，認(rèn)為蘇聯(lián)社會(huì)正處于社會(huì)主義的社會(huì)的開端。對(duì)蘇聯(lián)的考察文章后集結(jié)成《萍蹤寄語》三集出版。

1935年5月開始的美國(guó)考察之旅，是鄒韜奮歐美流亡之旅的后一站。因?yàn)樾谐檀颐�，在美�?guó)得到的素材，直到回國(guó)之后鄒韜奮才有時(shí)間將它們整理追記下來，所以之前的結(jié)集稱寄語，而美國(guó)游記的結(jié)集卻取名《萍蹤憶語》。

韜奮的美國(guó)之行，因曾與美國(guó)全國(guó)學(xué)生同盟所領(lǐng)導(dǎo)的旅行團(tuán)同游蘇聯(lián)，結(jié)識(shí)了不少美國(guó)進(jìn)步青年，所以在到達(dá)美國(guó)后，鄒韜奮得到了他們有力的介紹和熱心的指導(dǎo)。重點(diǎn)考察了東海岸的代表城市紐約、東北部的首府華盛頓、南部黑帶的代表城市伯明翰和塞爾瑪。在旅行的后半程，同友人駕車從中北部橫穿美國(guó)。沿途考察了底特律、芝加哥、明尼阿波利斯、黃石公園等地，后由舊金山乘船返回中國(guó)。回國(guó)以后，用37篇文章記錄下了這次視察旅行的所見所聞所感，《帝國(guó)主義麻醉下的種族成見》《從倫敦到紐約》《物質(zhì)文明與大眾享用》等29篇曾在《世界知識(shí)》上發(fā)表，《由大瀑布到大工廠》《美國(guó)農(nóng)民的怒潮》等8篇是七君子事件之后，鄒韜奮在江蘇高等法院看守所完成的。

《萍蹤憶語》介紹了當(dāng)時(shí)美國(guó)這個(gè)資本主義強(qiáng)國(guó)的政治背景、勞工運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、雜志新聞事業(yè)以及黑人慘遭壓迫等情況。美國(guó)南部黑帶的特殊經(jīng)歷，蘇聯(lián)社會(huì)和美國(guó)社會(huì)方方面面的鮮明對(duì)比，使鄒韜奮更深刻地認(rèn)識(shí)到了資本主義的本質(zhì)：外強(qiáng)中干的經(jīng)濟(jì)、虛偽的民主政治、日益嚴(yán)重的階級(jí)矛盾、尖銳的黑人問題……同時(shí)預(yù)言了資本主義制度的沒落，讓他更加確定了社會(huì)主義道路是中國(guó)未來的出路�？梢哉f，鄒韜奮至此完成了思想上的大轉(zhuǎn)變。

《萍蹤憶語》早由上海生活書店于1937年5月出版；1940年重慶的韜奮出版社重新出版，之后又再版加印過多次；中華人民共和國(guó)成立后，三聯(lián)書店分別于1950年2月、1958年6月、1987年9月出版過《萍蹤憶語》；2000年7月，《萍蹤憶語》以作家出版社的百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書系列之一出版；2014年，世界知識(shí)出版社的慶祝世界知識(shí)出版社成立80周年影印早期經(jīng)典叢書收錄了《萍蹤憶語》。

本書以生活書店初版本為底本，并參校以《韜奮全集》（上海人民出版社1995年10月版）第7卷中收錄的《萍蹤憶語》，刪去了弁言前的文字。正文中關(guān)于國(guó)外地名的中文翻譯多且凌亂，為避免讀者困惑，決定取該地名或次出現(xiàn)，或出現(xiàn)頻率，或者較貼近現(xiàn)行譯名的翻譯進(jìn)行統(tǒng)一。

在文叢的編輯過程中，編者以保持作品原貌為基本原則，參照各版本厘定文字差異，訂正文字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，同時(shí)對(duì)全書體例進(jìn)行統(tǒng)一。編者對(duì)原文內(nèi)容不做任何改動(dòng)，只做技術(shù)性校注。作者本人的注釋按原樣保留，刪去原編者所加注釋，文叢編者所加新注注明編者注。由于彼時(shí)各種原因隱去的內(nèi)容，均用表示。

本文叢和本集的編選成書，得到了韜奮先生的親屬，全國(guó)人大原副委員長(zhǎng)鄒家華、資深編輯家鄒嘉驪的親切關(guān)懷和大力支持，上海韜奮紀(jì)念館、出版博物館慷慨援手提供圖片支持，在此表示由衷的敬意和感謝！

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編輯部

2017年9月