本書以唯物史觀為指導(dǎo)，在充分吸收和運(yùn)用國內(nèi)外學(xué)者的先進(jìn)研究成果的基礎(chǔ)上，對西歐中世紀(jì)城市的行會(huì)與市民社會(huì)進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的分析和論述，提出了頗有新意的自己的見解。作者視野開闊，目光敏銳，對西歐中世紀(jì)城市的興起、行會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與基本職能、市民社會(huì)的構(gòu)成與特征，以及行會(huì)與市民社會(huì)的歷史地位展開了相當(dāng)縝密的考察。該博士論文著重探討西歐城市行會(huì)與市民社會(huì)的演進(jìn)過程，揭示行會(huì)與市民社會(huì)的相互依存共生的狀態(tài)是西歐中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的明顯特征，指出西歐中世紀(jì)城市與古典城市和同時(shí)代東方城市之區(qū)別所在，剖析行會(huì)與市民社會(huì)的進(jìn)步性和局限性，闡明西歐市民社會(huì)所特有的自由性、法治性和契約性。