中譯本前言
致 謝
前 言

章 他自沅水支流來(lái)
成長(zhǎng)期的這些年是豐富多彩而又充滿(mǎn)暴力的。逃學(xué)的沈從文不會(huì)忘記肉鋪里的一滴血、尸首上的一根毛發(fā)，以及一根粉條、一塊鐵屑、一縷漢麻、一滴汗珠，甚至是鐵匠的鐵砧里發(fā)出的一線(xiàn)微光。

第二章 血色的河流
回顧這些慘痛的經(jīng)歷，這位曾經(jīng)的部隊(duì)司書(shū)譴責(zé)人們的愚蠢。他曾經(jīng)耽于盡職，曾經(jīng)絕望地緘默，現(xiàn)在，他要以文還擊。他的自傳記錄了無(wú)辜者被屠殺時(shí)的尖叫聲，尸骨腐爛的惡臭，以及任何不人道的愚蠢行為。

第三章 屠夫、印刷工頭、輕便手杖制造者
沈從文傲慢地對(duì)持續(xù)不斷的求婚置之不理，盡管他的家人都認(rèn)為那是解決他生計(jì)的更理想的方法，但他被一個(gè)女孩迷住了，到后來(lái)才知道，與其說(shuō)那是戀愛(ài)，還不如說(shuō)是單相思。

第四章 政治動(dòng)蕩
激進(jìn)主義的學(xué)生也與教師、工人和商人聯(lián)合起來(lái)，發(fā)動(dòng)人民的力量，鼓勵(lì)大眾擺脫習(xí)俗的束縛，表達(dá)對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)。無(wú)論當(dāng)局看起來(lái)多么高高在上，五四運(yùn)動(dòng)都證明了群眾的憤慨不容忽視。

第五章 北京的學(xué)徒生涯
他的學(xué)習(xí)使他認(rèn)為在任何社會(huì)重造展開(kāi)之前，當(dāng)代的文學(xué)必須先加以重造。他深信，由于過(guò)分迷戀和濫用權(quán)力，一個(gè)民族的感受力萎縮了。個(gè)人若承認(rèn)這種由軍閥、殺戮和鴉片吸食所構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)，就意味著接受了整個(gè)功利主義的道德觀。

第六章 上海：1927年
由于持有較為明確的信念，沈從文、胡也頻和丁玲多多少少與同輩人孤立了開(kāi)來(lái)。為了保持商業(yè)運(yùn)作，同時(shí)出于民族良心和民族意識(shí)，他們必須在共產(chǎn)主義者的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)或民族主義者的民族主義文學(xué)之間做出選擇。

第七章 隨風(fēng)而折
對(duì)成效甚微的社會(huì)變革，沈從文再次感到震驚。事實(shí)上，在武昌的生活條件并沒(méi)有任何改觀。渾渾噩噩的生活以及政府對(duì)民眾的漠視，使得他開(kāi)始尋找和確認(rèn)自己的根。

第八章 評(píng)論一：沈從文小說(shuō)中的人物
每一個(gè)多才多藝的藝術(shù)家背后，都有其特定的風(fēng)格，每一個(gè)創(chuàng)作中的藝術(shù)家都有自己獨(dú)特的關(guān)注點(diǎn)，有他特定的主題和領(lǐng)域，可以與他的視野和獨(dú)有的天分完美地匹配。沈從文的領(lǐng)域或可稱(chēng)之為鄉(xiāng)下人：貼地的人和水上人。

第九章 評(píng)論二：沈從文小說(shuō)中的主題、意象與風(fēng)格
沈從文的文字是自發(fā)的：它是廣闊的，未經(jīng)雕飾的，叫人去感覺(jué)的，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)叫人五官一起用。正是這種文字，詩(shī)的文字，他幾乎在每一種文學(xué)形式中都富有天賦，并愈加?jì)故斓丶右允褂谩?/p>

第十章 審查和沉默
沈從文的身體略微恢復(fù)以后，不知是出于什么人的努力，他有些不情愿地在大學(xué)復(fù)職了。沈從文知道這一新的安排是不穩(wěn)定的，因?yàn)楸本┐髮W(xué)中國(guó)文學(xué)系的課程表中已經(jīng)取消了他所講授的課程。

第十一章 結(jié)語(yǔ)
對(duì)于那些批評(píng)家來(lái)說(shuō)，未經(jīng)雕琢的寶石這一比喻，可能意味著沈從文是一位寫(xiě)實(shí)主義者或自然主義者。而他們卻忽略了他也是一位象征主義者，也忽略了作為作家的他所創(chuàng)造的鄉(xiāng)下人形象預(yù)示著文學(xué)中現(xiàn)代異化人的出現(xiàn)。

注 釋
參考文獻(xiàn)
索 引

附錄一：鄉(xiāng)下人沈從文，1984
附錄二：與自然融合的人回歸自然了
臺(tái)北旅次驚聞沈從文先生辭世