我們不是生活在真相之中，而是生活在對(duì)真相的理解之中。知識(shí)化的話語(yǔ)、言說(shuō)無(wú)疑是建構(gòu)理解系統(tǒng)的淵源；個(gè)人的、集體的理解系統(tǒng)則是支援其各自行動(dòng)指揮系統(tǒng)的基礎(chǔ)。無(wú)羈束的自我、權(quán)利框架與中立性自近代以降逐漸形成西方理解系統(tǒng)的三個(gè)支點(diǎn)，且彼此之間相與建構(gòu)，接續(xù)延展成為世界主流理解系統(tǒng)。本書(shū)描述了競(jìng)爭(zhēng)中性原則的思想基礎(chǔ)、多國(guó)版本、各種貿(mào)易投資措施，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系，包含生產(chǎn)、分配系統(tǒng)的融入，自然也包含對(duì)上述過(guò)程理解系統(tǒng)的融入。本書(shū)主張?jiān)趽P(yáng)棄西方版本競(jìng)爭(zhēng)中性原則的基礎(chǔ)上，汲取其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用的因素，為深化我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)制度改革提供借鑒。