危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋
定 價:48 元
叢書名:當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)中青年名家文庫
- 作者:楊耕 著
- 出版時間:2011/2/1
- ISBN:9787307084025
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B03
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:$False$
- 開本:16開
《危機中的重建:唯物主義歷史觀的現(xiàn)代闡釋》力圖站在現(xiàn)代實踐、科學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)上,重新解讀唯物主義歷史觀的文本,用現(xiàn)代實踐經(jīng)驗、科學(xué)成果和哲學(xué)精神重新闡述已經(jīng)成為“常識”的唯物史觀的基本觀點;深入挖掘原本是唯物史觀的基本觀點,但由于種種原因被忽視或未被重視的唯物史觀的基本觀點;充分展開唯物史觀創(chuàng)始人有所論述、尚未詳細(xì)論證、充分展開,但又是現(xiàn)時代日益凸現(xiàn)、迫切需要解答的重大問題,并使之上升為唯物史觀的基本觀點。全書除導(dǎo)論外共分十四章,深入分析了唯物史觀的理論主題、理論性質(zhì)和理論職能,全面闡釋了唯物史觀的基本范疇、基本觀點和基本原則,從而說明唯物史觀是歷史本體論和歷史認(rèn)識論的統(tǒng)一,其理論基礎(chǔ)是科學(xué)的實踐觀,理論宗旨是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放,理論目標(biāo)是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。
序 言
導(dǎo) 論 歷史哲學(xué):從緣起到后現(xiàn)代
一、歷史哲學(xué)的形成及其合法化
二、現(xiàn)代歷史哲學(xué)的三大流派及其異同
三、后現(xiàn)代歷史哲學(xué)的興起及其特征
第一章 唯物主義歷史觀:馬克思的歷史哲學(xué)
一、唯物主義歷史觀概念的由來及其實質(zhì)
二、唯物主義歷史觀是馬克思的歷史哲學(xué)
三、實踐:唯物主義歷史觀的出發(fā)點范疇
四、歷史認(rèn)識論:唯物主義歷史觀的理論生長點
五、歷史本體論與歷史認(rèn)識論:唯物主義歷史觀的雙重職能
第二章 唯物主義歷史觀的創(chuàng)立和理論基礎(chǔ)的演變
一、馬克思創(chuàng)立唯物主義歷史觀的歷史進(jìn)程
二、馬克思創(chuàng)立唯物主義歷史觀的思維邏輯
三、《哲學(xué)的貧困》:唯物主義歷史觀誕生的標(biāo)志
四、馬克思、恩格斯走向唯物主義歷史觀道路的同與異
五、唯物主義歷史觀的理論基礎(chǔ)及其演變
第三章 社會和自然
一、人類社會產(chǎn)生的自然前提租現(xiàn)實基礎(chǔ)
二、人類社會的物質(zhì)性
三、社會的自然和自然的社會
四、實踐活動中的人與自然的關(guān)系:主體與客體的關(guān)系
五、人對自然界實踐把握的基本環(huán)節(jié)
六、實踐:人類社會和人類世界的本體
第四章 個人和社會
一、“有生命的個人”“現(xiàn)實的個人”和“社會的個人”
二、實踐:人的存在方式
三、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和
四、人的個性化和社會化及其關(guān)系
五、“社會生產(chǎn)人”和“人生產(chǎn)社會”
第五章 社會的本質(zhì)和社會有機體的特征
一、實踐:社會生活的本質(zhì)
二、“社會有機體”的內(nèi)涵
三、考察社會有機體的四種角度
四、社會有機體的運行規(guī)律
第六章 社會結(jié)構(gòu)和實踐活動
一、社會結(jié)構(gòu):實踐活動的對象化和交往活動的制度化
二、社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu):生產(chǎn)關(guān)系的總和
三、社會的政治結(jié)構(gòu)及其核心
四、社會的文化結(jié)構(gòu)及其功能
第七章 社會歷史過程和“自然歷史過程”
一、問題的提出
二、何謂“自然歷史過程”
三、經(jīng)濟規(guī)律在何種意義上是自然規(guī)律
四、社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展在何種意義上與自然歷史過程相似
五、社會發(fā)展中的自然形態(tài)和派生形態(tài)
六、人類總體歷史的發(fā)展進(jìn)程和民族歷史的發(fā)展進(jìn)程
七、社會發(fā)展的決定性和選擇性
第八章 歷史規(guī)律的形成和特征
一、客觀過程的兩種形式及其區(qū)別
二、歷史規(guī)律形成于人的實踐活動中
三、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律
四、現(xiàn)代西方歷史哲學(xué)對歷史規(guī)律的否定及其失誤
第九章 社會主義代替資本主義的歷史必然性和人文取向
一、社會主義必然代替資本主義的客觀依據(jù)
二、社會主義必然代替資本主義的實現(xiàn)進(jìn)程
三、社會主義必然代替資本主義的全面實現(xiàn)
四、社會主義代替資本主義的人文取向:從片面的人向全面的人的發(fā)展
第十章 世界歷史的形成和東方社會的命運
一、“世界歷史”的界定
二、世界歷史的形成和資本主義世界體系的建立
三、從世界歷史到現(xiàn)代資本主義世界體系
四、世界歷史中的東方社會及其命運
五、跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想的方法論意義
六、人文關(guān)懷的取向和歷史尺度的堅守
第十一章 社會科學(xué)方法的歷史性轉(zhuǎn)換
一、社會科學(xué)方法的獨立化和唯物主義歷史觀
二、社會科學(xué)方法的六大范式及其特征
三、社會科學(xué)方法的歷史性轉(zhuǎn)換和唯物主義歷史觀的實踐反思方法
四、社會科學(xué)方法的歷史性轉(zhuǎn)換和唯物主義歷史觀的社會有機體方法
第十二章 社會科學(xué)研究的基本環(huán)節(jié)
一、社會科學(xué)研究中的課題設(shè)計
二、社會科學(xué)研究中的資料分析
三、社會科學(xué)研究中的模型解釋
第十三章 科學(xué)抽象法:社會研究的根本方法
一、“科學(xué)抽象法”的內(nèi)涵
二、科學(xué)抽象法的基本環(huán)節(jié):起點范疇、中介范疇和終點范疇
三、科學(xué)抽象法的根本原則:歷史和邏輯的統(tǒng)一
四、科學(xué)抽象法的具體運用:研究方法和敘述方法
第十四章 從后思索法:歷史認(rèn)識論的根本特征
一、從后思索法的提出
二、從后思索法的必要性和可能性
三、從后思索法的基本內(nèi)容
四、從后思索法的現(xiàn)代意義
附 錄
一、唯物史觀與當(dāng)代社會——訪楊耕博士
二、建構(gòu)哲學(xué)空間雕塑思維個性——訪楊耕博士
三、哲學(xué)理論主題的根本轉(zhuǎn)換與理論空間的重新建構(gòu)——在日本一橋大學(xué)的演講
后 記