從全球問題的現(xiàn)實出發(fā)，考察從階級中心論、國家中心論、西方中心論等舊的政治思維方式向合作、對話、協(xié)商、共贏的政治思維方式的變遷邏輯，在此基礎(chǔ)上闡釋構(gòu)建“人類命運共同體”的歷史背景、理論內(nèi)涵與實施方略。首先從資本邏輯的視角考察全球化與世界歷史的形成，以揭示人類命運共同體的出場背景，然后考察全球化的積極與消極意義：就前者來說，全球化推進了國際大市場的形成，帶動了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的相對自由流動；就后者來說，發(fā)達資本主義國家主導(dǎo)了世界市場的發(fā)展運營，左右著游戲規(guī)則的制定和實施，尤其是金融的自由化與國際化給市場體制薄弱的發(fā)展中國家?guī)�來了挑�?zhàn)。而傳統(tǒng)的全球治理體制已經(jīng)不能滿足人們的需要，因此，有待從“自發(fā)的”人類命運共同體意識轉(zhuǎn)變到“自覺的”人類命運共同體構(gòu)建。堅持合作共贏、追求國際公平正義、追求國際關(guān)系民主化、追求持久和平、徹底打破國強必霸的邏輯，就成為了當今國際社會的理想追求。而作為全球治理的“中國方案”，“人類命運共同體”的理念在國際關(guān)系觀、共同文化觀、全球治理觀與可持續(xù)發(fā)展觀等方面間展現(xiàn)不同的面貌。認真將這些理念訴諸現(xiàn)實，既是中國作為一個大國的責任，更是中國共產(chǎn)黨人的歷史擔當。