黃兆碧先生是一位高學歷、高產(chǎn)量、高品位的傳統(tǒng)詩人。老家在湖北仙桃，小家和工作單位在北京，但日常工作長期在西安。我們以詩相交，肝膽相照，聲氣相通，詩藝相磋，不覺五年多了。他博覽群書，虛懷若谷，好古敏求，耽吟喜詠，愛山水之清幽，探天地之奇秘，思古今之變化，想人類之前途，足跡遍及神州大地，而“對秦川周原這塊歷史文化厚重的黃土地更是情有獨鐘”（《羈旅吟》后記）。外地不說，僅在西安我就知道他曾遍訪名家，可以說是一位讀萬卷書、行萬里路、交萬人杰者。他的詩詞語言典雅，用典精審，寄意深微，在當代詩詞群中自成一家。
　　首先是語言典雅。請看下面幾首五律絕：
　　清明五絕
　　他鄉(xiāng)燕樹綠，故國楚山青。乍覺清明至，俄驚淚已零。
　　王孫泣南陌，晴翠煥清明。寸草終難報，春暉萬縷情。
　　遺芳縈子舍，夢掛雁云邊。猶作清明望，松楸郁故阡。
　　庚寅初秋
　　清飚驅(qū)九夏，一夕忽成秋。雨洗唐城凈，風喧漢苑幽。
　　寥天浮古塔，潦水沒芳洲。彌望亭皋上，無言寫杞憂。
　　長安元夕
　　彩燈明桂殿，皎月映梅窗。繞郭龍相對，歸梁燕自雙。
　　樽空吟楚賦，鼓競帶秦腔。險韻難尋句，詩心不肯降！
　　前三首是五絕，原作五首，此錄三首，語簡情濃，字字有根，字字經(jīng)過淘洗和陶冶。第一首寫自己在清明節(jié)的時空感受，由前后兩個對偶句構成。前聯(lián)寫兩個地方，一個是他鄉(xiāng)燕京即北京，是自己小家和工作單位所在之處；一個是故鄉(xiāng)湖北即古代的楚國，是自己出生成長之地；小家有妻子兒子，老家有父母親友；他鄉(xiāng)的樹綠了，故鄉(xiāng)的山也青了。此聯(lián)寫時節(jié)和身世所系的兩個地方，是此詩產(chǎn)生的意境的基礎，為下聯(lián)做鋪墊，妙在不動聲息，只作客觀描述。后聯(lián)寫自己的清明節(jié)心情。 “乍覺”，是忽然覺得，此二字就很有時代特點，反映了工業(yè)時代的繁忙人生，不是早已預計，如期而至，而是不期而遇，卒然醒悟； “俄驚”，是陡然吃驚，反映作者的多情善感：才醒悟今天是清明節(jié)，便感到懷念父母的淚水已涌出眼眶了。其實，這里面還有更深厚更復雜的感情，就是清明節(jié)應該回家鄉(xiāng)祭祖而自己遠在異鄉(xiāng)不能回去的負疚自責。這是一種積蓄已久、壓抑已久、控制不住的感情，一下子爆發(fā)了，一下沖開了理智的閘門，眼淚不由自主地涌出來了�！岸眢@”還帶有一點自嘲味道，怎么才知今天是清明節(jié)，眼淚就涌出來了，好奇怪呀，可見自己的感情也不受理智的管束��！此詩妙在表現(xiàn)出人生在特定環(huán)境特定時刻的那種潛意識和顯意識、無意識和有意識的沖撞、交雜和匯集的感情漩渦。第二首寫自己不能報答父母之恩。上聯(lián)化用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，下聯(lián)化用孟郊《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”。兩典之間并無聯(lián)系，作者、作意也相距甚遠。但此詩采用兩家舊鐵，重新熔鑄，便成另一嶄新詩境，而且格律化、現(xiàn)代化和個性化。“王孫”，此處自指，如王維的《山居秋暝》末尾“隨意春芳歇，王孫自可留”，就是自指。“泣南陌”，在南門外的大道邊流眼淚。