《江南絲竹:樂種文化與樂種形態(tài)的綜合研究》之所以將上述八首樂曲,首先分為四個系統(tǒng)然后再分別予以論述,是因?yàn)檫@些曲調(diào)系統(tǒng),除已經(jīng)包含的此八首代表性曲目之外,在民間另還有若干未被列入“八大曲”但又與“八大曲”分別有親緣關(guān)系的“母曲”、“子曲”或同源變體曲目在廣泛流傳。正是由于這一客觀音樂現(xiàn)象的存在,筆者即認(rèn)為有必要在圍繞“八大曲”及所劃分出的“四大曲調(diào)系統(tǒng)”基礎(chǔ)上,繼續(xù)對其他曲目的音樂形態(tài)和相互間的親緣關(guān)系進(jìn)行分析、辨識,進(jìn)一步將更多的與此相關(guān)的曲-目分別概括其內(nèi),以有序的曲調(diào)系統(tǒng)分類、分組來顯露江南絲竹曲目總體上所包含的某些曲目的演變規(guī)律和音樂素材的相互借用。
《江南絲竹:樂種文化與樂種形態(tài)的綜合研究》——樂種文化與樂種形態(tài)的綜合研究被評定為全國藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃年受課題,南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)重點(diǎn)學(xué)科基金資助項(xiàng)目。
緒論/1
第一節(jié) 絲竹、絲竹樂與江南絲竹/2
第二節(jié) 江南絲竹研究歷史及現(xiàn)狀/7
第一章 絲竹樂溯源/15
第一節(jié) 先秦絲竹樂辨蹤/15
一、“竹”、“絲”類樂器起源/15
二、絲竹樂的濫觴/22
三、“竽瑟之樂”為絲竹樂類型辨證/26
第二節(jié) 兩漢魏晉絲竹樂管窺/28
一、“相和諸曲”與絲竹樂/29
二、“清商樂”與絲竹樂/32
三、“房中樂”所涉絲竹樂器/34
第三節(jié) 隋唐宋元絲竹樂尋軌/37
一、隋唐燕樂中的絲竹樂/37
二、宋元絲竹樂種類擴(kuò)展/47
第二章 江南絲竹的淵源與形成/59
第一節(jié) 地域化的明清絲竹樂/59
一、絲竹樂器的擴(kuò)充與壯大/59
二、明清絲竹樂的地域化品種/64
第二節(jié) 江南絲竹的形成/69
一、江南絲竹的淵源/69
二、江南絲竹的形成/74
第三節(jié) 生存區(qū)域和樂種文化定位/83
一、生存區(qū)域及流傳分布劃定/83
二、樂種構(gòu)成的音樂文化定位/87
第三章 江南絲竹與相關(guān)樂社/93
第一節(jié) 環(huán)太湖地區(qū)的“家樂”傳統(tǒng)/94
一、繁盛時(shí)尚的家樂班/95
二、家樂班所涉絲竹樂器/106
第二節(jié) 民間“堂名”與文人“雅集”/108
一、頗具“雅集”遺風(fēng)的“堂名”班/109
二、文人樂社與清客和清客串/114
第四章 樂隊(duì)編制與樂器演奏風(fēng)格/125
第一節(jié) 樂隊(duì)編制的歷史繼承與創(chuàng)新拓展/125
一、近現(xiàn)代樂器編制述略/125
二、樂隊(duì)編制的歷史繼承/128
三、樂隊(duì)編制的橫向聯(lián)系/131
四、新作品演奏對傳統(tǒng)樂隊(duì)編制的“突破”/137
第二節(jié) 笛簫演奏風(fēng)格的“昆曲”“琴樂”傳統(tǒng)/140
一、竹笛演奏風(fēng)格的昆曲傳統(tǒng)/141
二、洞簫演奏風(fēng)格的琴樂傳統(tǒng)/147
第三節(jié) 二胡演奏風(fēng)格的“包腔”傳統(tǒng)/150
一、江南絲竹二胡源流/150
二、江南絲竹二胡演奏與說唱戲曲“包腔”/154
第四節(jié) 琵琶演奏風(fēng)格的“文曲”傳統(tǒng)/161
一、南北派琵琶曲目中的“文曲”/162
二、文板琵琶與絲竹琵琶的合一/165
三、演奏中的文板琵琶技法顯現(xiàn)/168
第五章 曲目類型與“八大曲”/171
第一節(jié) 江南絲竹曲目類型/171
一、傳統(tǒng)曲目及來源/172
二、雅集編配曲目及原本/180
三、專業(yè)創(chuàng)作曲目及代表作簡析/183
第二節(jié) “八大曲”與曲目家族/187
一、“八大曲”認(rèn)定/187
二、“八大曲”分組與“曲目家族”概念/189
第六章 曲目家族構(gòu)成辨識/193
第一節(jié) 《六板》與《六板》族/193
一、《六板》正名/193
二、《六板》族“三原體”認(rèn)定/198
三、《中花六板》與《慢六板》/203
第二節(jié) 《三六》與《三六》族/206
一、《三六》標(biāo)題辨證/206
二、《三六》族相關(guān)成員及變體/213
第三節(jié) 《四合》與《四合》族/218
一、《四合》曲稱與核心曲目辨析/219
二、《四合》族套曲的分組/227
三、坐樂與“各賽”/233
四、《四合》族“母曲”辨析/236
第四節(jié) 《歡樂歌》與其他,239
一、《歡樂歌》與《歡樂歌》族/239
二、其他“曲目系統(tǒng)”/242
第七章 “體式和”“腔型”變體勢態(tài)/245
第一節(jié) 曲體結(jié)構(gòu)“體式”的橫向擴(kuò)展/246
一、以母曲為“體”的體式擴(kuò)展/247
二、以母曲為“段”的體式擴(kuò)展/250
三、以母曲材料為“句”的體式擴(kuò)展/252
第二節(jié) 腔調(diào)結(jié)構(gòu)“腔型”的縱向擴(kuò)展/256
一、由簡至繁的腔型擴(kuò)展/257
二、不同腔型疊置的多聲部擴(kuò)展/261
三、“以凡代工”的宮調(diào)擴(kuò)展/266
第三節(jié) 活眼、活腔與活調(diào)/268
一、“活眼”及其樂理內(nèi)涵/268
二、“活腔”及其樂理內(nèi)涵/271
三、“活調(diào)”及其樂理內(nèi)涵/273
第八章 江南絲竹的傳播與影響/277
第一節(jié) 江南絲竹的傳播/277
一、“天下彝家第一寨”遺響/278
二、近現(xiàn)代江南絲竹的外傳/284
第二節(jié) 江南絲竹的社會影響/291
一、對音樂普及教育的影響/291
二、對鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)居民文化生活的影響/295
結(jié)語/301
參考文獻(xiàn)/307
著述/307
論文/309
圖鑒、百科、大系、大成、曲集/310
附錄/313
“蘇南三社”調(diào)查記/313
江南絲竹大事年譜(1901-2006)/333
后記/352
在江南絲竹樂曲總體構(gòu)成中,這種具有親緣關(guān)系的可以劃為同一“曲調(diào)系統(tǒng)”的若干曲目,在中國傳統(tǒng)音樂各大類型的傳播與變異中,是一種普遍存在的具有特定規(guī)律可循的民間音樂演變與傳播現(xiàn)象。這些“同緣關(guān)系”樂曲,在江南絲竹這個傳統(tǒng)曲目積累豐富的器樂種類中,既可以視為是同一曲調(diào)系統(tǒng),亦可以視為是同一“曲目家族”。
所謂曲目“家族”,就是“同宗同族”的一批曲目;同“族”樂曲中可以確定的“老譜”,即為“族長”,在傳統(tǒng)音樂理論研究中,一般將之稱為“母曲”。據(jù)此,江南絲竹“八大曲”及其與之相關(guān)而具有親緣關(guān)系的各種各樣變體曲目,在分別被歸屬為上述四個曲目系統(tǒng)之后,還可以將這個“曲目系統(tǒng)”概念,轉(zhuǎn)換為“曲目家族”概念來加以聯(lián)系和認(rèn)識。
由于“系統(tǒng)”這一概念,在所包容的曲目間盡管包含有相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,但卻沒有必然要顯示相互間有明確親緣關(guān)系的表意;而“家族”這一概念,則自然和明白無誤地會顯示出“族”內(nèi)所包容若干曲目都具有“同宗”音樂血緣關(guān)系的意念。也就是說,有一定“關(guān)系”和“關(guān)聯(lián)”的曲目,并不就等于是同族;只有具備親緣關(guān)系的曲目,才可能被視為“同族”,故同族必然是同宗,這應(yīng)當(dāng)是“民族音樂學(xué)”對語言學(xué)“語言系屬分類法”中“語族”、“語支”等分類概念的一種借用。因此,筆者在本節(jié)相關(guān)論述中,即選擇使用“族”的概念來論述和分析來源于同一母曲而屬同一曲目“家族”的若干曲目或曲牌。