序一黃會(huì)林 胡智鋒王宜文


《京師青年藝術(shù)論叢》即將推出，這是北京師范大學(xué)藝術(shù)研究領(lǐng)域青年學(xué)者和學(xué)子們創(chuàng)新成果的匯集，中國的藝術(shù)學(xué)科迎來了一群朝氣蓬勃的年輕人，他們也帶來了新鮮的活力、銳氣和探索精神。祝賀這些成果和這些年輕人的出現(xiàn)，并期待本論叢中國藝術(shù)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究和科步。在叢書即將問世之際，我們認(rèn)為，有必要對(duì)中國的藝術(shù)學(xué)科所面臨的新環(huán)境、新挑戰(zhàn)與未來發(fā)展前景等做一點(diǎn)探究；同時(shí)，也括本論叢在內(nèi)的京師藝術(shù)研究學(xué)派自身的發(fā)展脈絡(luò)、宗旨、特征行一下梳理與探索。


中國藝術(shù)學(xué)科面臨的新環(huán)境


世界格局在過去幾百年間實(shí)際上是由西方的。西方經(jīng)由文藝復(fù)興這場“命”解放了人，又經(jīng)過工業(yè)革命解放了生產(chǎn)力，積累了人類歷超過過去幾千年的財(cái)和，再經(jīng)代19、20世紀(jì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)——從大革命、英國大革命直到美國大革命之后帶來的社會(huì)革命——解放了生產(chǎn)關(guān)系，建構(gòu)了現(xiàn)代西方的政治體系、社會(huì)體系和文化體系。


這個(gè)較為完整的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化體系百余年來一直在主控著人類社會(huì)。以二元對(duì)立哲學(xué)為主建構(gòu)起來的西方文化影響著全世界，在價(jià)值觀、思維方式和生活方式等方面深刻影響著人類社會(huì)。


這個(gè)狀態(tài)從19世紀(jì)以來就一直在東西方的沖撞之中蔓延著。作為擁有數(shù)千年文化沉淀的東方大國，中國一直試圖調(diào)整并改變這種狀態(tài)。代以來的中國，經(jīng)濟(jì)、政治、文化處于全面衰弱狀態(tài)，直到中華人民共和國成立才開始了獨(dú)立自主程。經(jīng)過70年的努力，是改革開放40多年來的努力，中國實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大轉(zhuǎn)折。


2012年，次在經(jīng)量上超過了日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。


有人預(yù)測(cè)，用不了多少年，中國將超過美國，成為世界大經(jīng)濟(jì)體。更有觀點(diǎn)認(rèn)為，中國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭。一方面，我們可以看到，這些成就讓中國人的百年屈辱得以洗刷，使長期在西方下被壓迫、被剝奪、被歧視的民族屈辱得以洗刷；另一方面，我們又必須清醒地看到，西方體系依然強(qiáng)勢(shì)地著世界，是在文化上，也就是我們所說的“文化軟實(shí)力”。在經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的快速發(fā)展中，我們?cè)絹碓礁杏X到自身在文化軟實(shí)力上相對(duì)太軟，無法與快速發(fā)展、增長的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力相匹配。誠然，我們的硬實(shí)力，如各種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，確實(shí)為國人以及世人所認(rèn)可、所羨慕；但與此相應(yīng)，我們的價(jià)值觀、審美觀等文化軟實(shí)力是否能與硬實(shí)力相匹配，這無疑是擺在我們面前的令人警醒的重大問題。


我們認(rèn)為，中華文化只有表現(xiàn)出足夠的魅力和豐富的內(nèi)涵，才能真正讓世界敬佩。藝術(shù)作為當(dāng)今世界為直觀、生動(dòng)的文化載體和傳媒載體，它在文化創(chuàng)造、文化交流和傳播方面，毫無疑問扮演著舉足輕重的角色�；蛘哒f，藝術(shù)對(duì)于中國文化軟實(shí)力的提升將扮演重要的角色。藝術(shù)學(xué)科在面臨國家文化軟實(shí)力提升的新環(huán)境之下，理應(yīng)在戰(zhàn)略層面有更大的抱負(fù)——努力在學(xué)科建設(shè)的宗旨、目標(biāo)、方向和規(guī)劃中，以全球化的視野打造新全球化環(huán)境，彰顯中華文化魅力與的學(xué)科內(nèi)涵，并為中國文化提升提供基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性的支撐。


中國藝術(shù)學(xué)科面臨的新挑戰(zhàn)


“雙”建設(shè)無疑是中國高等教育目前發(fā)展的主旋律。北京師范大學(xué)的藝術(shù)學(xué)科，是戲劇與影視學(xué)科在“雙”建設(shè)中，也獲得了的機(jī)遇。但藝術(shù)學(xué)科在“雙”建設(shè)的語境中，到底應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出怎樣的格局與面貌呢？


……
在這片積淀深厚又年輕活躍的園地，使北京師范大學(xué)的學(xué)術(shù)研究始終保持朝氣和活力，接納來自這些年輕學(xué)人的源頭與活水。


我們積極倡導(dǎo)和構(gòu)建藝術(shù)研究的“京師學(xué)派”，核心主旨就是在學(xué)術(shù)研究過程中強(qiáng)調(diào)對(duì)民族化、中國化的密切關(guān)注。我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以中國美學(xué)的視角去研究中國藝術(shù)現(xiàn)象，既吸收世界藝術(shù)的精華，又堅(jiān)持中國文化的民族性，實(shí)現(xiàn)中國美學(xué)與西方美學(xué)在中國當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐中的融合。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出具有現(xiàn)代意識(shí)與民族風(fēng)格的藝術(shù)作品，建立起當(dāng)代藝術(shù)研究的中國學(xué)派。


我們期待，通過不斷的努力，括《京師青年藝術(shù)論叢》這些年輕學(xué)子的科研創(chuàng)新，逐漸形成鮮明的京師藝術(shù)研究學(xué)派。我們期待這套叢書能夠?yàn)榫�師藝術(shù)學(xué)派的建設(shè)和中國藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。