普通高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)規(guī)劃教材:文學(xué)批評教程
定 價:32 元
- 作者:蔣述卓 ,洪治綱 著
- 出版時間:2010/1/1
- ISBN:9787307075252
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I06
- 頁碼:323
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
它立足于具體的文學(xué)批評實踐,尤其注重對文學(xué)批評的主題、對象、實踐特征進(jìn)行明確的闡釋,同時突出對信息時代文學(xué)批評變化的跟蹤分析。它面向中文專業(yè)的學(xué)生,力圖以簡潔通曉的文字,詳解文學(xué)批評的具體規(guī)范和實踐方式。通過本教材,學(xué)生可以非常清晰地了解什么是文學(xué)批評以及如何進(jìn)行文學(xué)批評。
導(dǎo)論什么是文學(xué)批評
一、文學(xué)批評的概念
二、文學(xué)批評的性質(zhì)
三、文學(xué)批評的功能
第一章 文學(xué)批評的主題
一、理論積淀:批評主體的基石
二、感知能力:批評主體的素養(yǎng)
三、話語交流:批評主體的姿態(tài)
四、價值譜系:批評主體的立場
第二章 文學(xué)批評的對象
一、文本:批評的基本視點
二、作者:批評的深度追蹤
三、思潮:批評的綜合審視
四、文學(xué)史:批評的系統(tǒng)建構(gòu)
第三章 文學(xué)批評方法(上)
一、社會歷史批評
二、文化批評
三、精神分析批評
四、作者反應(yīng)批評
第四章 文學(xué)批評方法(下)
一、形式主義批評
二、神話原型批評
三、解構(gòu)主義批評
第五章 文學(xué)批評的實踐
一、文本精研:批評的信度
二、縝密論析:批評的效度
三、審美視野:批評的氣度
四、自由表達(dá):批評的風(fēng)度
第六章 文學(xué)批評的類型
一、感悟式批評
二、主題式批評
三、技術(shù)式批評
四、透視法批評
五、關(guān)鍵詞批評
第七章 信息時代的文學(xué)批評
一、信息時代的文化倫理
二、媒介批評的審美挑戰(zhàn)
三、資訊甄別與審美創(chuàng)造
四、從“立法”到“闡釋”
第八章 走向多維的批評空間
一、多遠(yuǎn)觀念的碰撞與融合
二、苛求與寬容的雙重超越
三、重構(gòu)文學(xué)的經(jīng)典律則
參考文獻(xiàn)
后記
闡釋可以從廣義和狹義兩個層面上進(jìn)行理解。廣義上的闡釋,來自于現(xiàn)代哲學(xué)解釋學(xué),它將闡釋視為人類一切理解活動的基礎(chǔ),不僅包括分析、說明、解釋、評價、判斷、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造在內(nèi)的一切理解活動,更探究這些理解活動得以可能的基本條件。狹義的闡釋,則主要針對對文本的分析和解釋,它的目的在于獲得對文本內(nèi)容、形式和意義的正確理解。當(dāng)今的批評理論往往從廣義的角度來發(fā)揮批評的闡釋功能,不僅對文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行“解碼”,而且對批評方法的前提、邏輯、推導(dǎo)等進(jìn)行一種稱之為“元批評”的批評,從而對批評進(jìn)行批判并獲得闡釋對現(xiàn)實的介入效應(yīng)。與之相比,作為實踐的文學(xué)批評的闡釋功能則主要是從狹義來理解,即其對文學(xué)文本和文學(xué)現(xiàn)象的分析、解釋及揭示意義的作用。
闡釋是文學(xué)批評最基本的功能,也是一切批評活動得以開展的基礎(chǔ)。沒有對批評對象的正確解釋、對文學(xué)意義的揭示,價值的判斷乃至理論的創(chuàng)造都是站不住腳的。這一明顯的道理,在批評發(fā)展史上,卻長期為人們所忽略。大量事實表明,人們往往抓住批評對象的一些局部特點來進(jìn)行以偏概全,或者將其作為政治斗爭的工具來含沙射影;即使一些嚴(yán)肅的學(xué)者也常常會按照固有的立場和觀點來挑揀細(xì)節(jié)、評價文本,而未能充分尊重文本實際。因此,強(qiáng)調(diào)批評的闡釋功能就不是一種簡單的說教,而具有重要的現(xiàn)實意義,是規(guī)范批評行為、實現(xiàn)批評職能的必要舉措。
文學(xué)文本作為一個包含多層意義和關(guān)系的復(fù)合結(jié)構(gòu),其意義是多方面的,文本本身就為各種意義的揭示提供足夠豐富的暗示?柧S諾在談到經(jīng)典時就指出:“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書!雹儆纱硕,對文學(xué)作品的科學(xué)解釋,并不是指文學(xué)作品只有唯一正確的解釋,這種“正確性”來自于文本本身所能提供的足夠豐富的證據(jù)。越是杰出的作品,提供人們理解的角度越是多方位的,批評主體能夠進(jìn)行藝術(shù)重構(gòu)的方式也就越顯多樣,而文本的價值和意義就存在于這眾多合理的解釋之中。今天我們衡量莎士比亞的藝術(shù)地位,就是站在歷史積累下來的眾多對于莎士比亞正確解釋的基礎(chǔ)之上的。