王夫之科舉被阻后，張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的 農(nóng)民起義軍攻陷了衡州，曾想用強制手 段招納王夫之。受傳統(tǒng)儒家思想影響， 王夫之認(rèn)為農(nóng)民起義軍是犯上作亂的 “賊”，自己堅決不能屈從。于是，王夫 之躲到附近的黑沙潭，避開了起義軍的 招納。在此期間，他還作了《九礪》抒 發(fā)自己的心情。這一年十—月，明軍進(jìn)攻 張獻(xiàn)忠的起義軍，起義軍失敗離開湖南， 王夫之才得以還鄉(xiāng)。1644年春天，李自 成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍攻破北京，崇禎皇帝自 殺，這使王夫之悲痛不已，還為此作了《悲 憤詩》一百韻。從這兩次遭遇中留下來 的作品看，王夫之是站在與農(nóng)民起義軍 對立的地主階級立場上的。但是，隨著 社會形勢的變化，他的這一思想逐漸發(fā) 生了轉(zhuǎn)變。
　　崇禎帝自殺同年，吳三桂引清兵人 關(guān)，清兵占領(lǐng)北京城后又迅速占領(lǐng)了大 半個中國，明朝將士紛紛南逃，并在南 京擁立朱由崧為帝，成立弘光政權(quán)。
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