“大學(xué)語(yǔ)文”是高校開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修課程，是針對(duì)文理科各個(gè)專(zhuān)業(yè)的具有通識(shí)性質(zhì)的人文素質(zhì)教育課程。因此，“大學(xué)語(yǔ)文”教材的編寫(xiě)應(yīng)該力求體現(xiàn)適用性、時(shí)代性和獨(dú)創(chuàng)性，體現(xiàn)出文化的多樣性和現(xiàn)代性。這部《大學(xué)語(yǔ)文》力求選取反映民生。表現(xiàn)真摯感情，體現(xiàn)智慧、理性，具有審美價(jià)值、民族特色和作家創(chuàng)作個(gè)性的作品，以文學(xué)體裁為基本框架，清晰地呈現(xiàn)出文學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。力求通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品、高雅文學(xué)的學(xué)習(xí)欣賞，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶和語(yǔ)文知識(shí)教育，進(jìn)而修身養(yǎng)性，陶；臺(tái)情操，豐富思想內(nèi)涵，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，塑造熱愛(ài)中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感、奮發(fā)向上的人生態(tài)度和一定的就業(yè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文能力。

    “大學(xué)語(yǔ)文”是高校開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修課程，是針對(duì)文理科各個(gè)專(zhuān)業(yè)的具有通識(shí)性質(zhì)的人文素質(zhì)教育課程。
    “大學(xué)語(yǔ)文”在高校開(kāi)設(shè)已有近百年歷史。蔡元培先生在20世紀(jì)之初著手中國(guó)教育改造時(shí)就提出“融通文理”的主張。1919年北大實(shí)行廢科設(shè)系。規(guī)定本科的學(xué)習(xí)必須“融通文理兩科之界限：習(xí)文科各門(mén)者；不可不兼習(xí)理科之某種；習(xí)理科者，不可不兼習(xí)文科之某種”。重視文理的溝通，成為那代北大人的共識(shí)。20世紀(jì)中國(guó)最早幾代的知識(shí)分子，如魯迅、郭沫若、夏衍、竺可楨、梁思成、華羅庚等，都在不同程度上達(dá)到了這樣的“通”。西南聯(lián)大中文系開(kāi)設(shè)的“大一國(guó)文”是當(dāng)時(shí)最受歡迎的全校性必修課。西南聯(lián)大所培養(yǎng)的許多一流人才，如楊振寧、鄧稼先等，都在不同程度上通過(guò)這門(mén)課接受了中國(guó)古代文化、中國(guó)古代與現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)的熏陶，對(duì)他們的學(xué)術(shù)發(fā)展起了不可低估的作用。“大學(xué)語(yǔ)文”通過(guò)文、史、哲經(jīng)典的教學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文教育，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)中華民族與世界各國(guó)古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫(kù)，與古代最出色的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)巨匠，與現(xiàn)代最著名的詩(shī)人、散文家、小說(shuō)家、劇作家進(jìn)行心靈的交流、精神的對(duì)話(huà)，從而使大學(xué)生透過(guò)美的語(yǔ)言受到潛移默化的真善美的熏陶和感染，自然而然地變得精神更自由而開(kāi)闊，理想更遠(yuǎn)大而崇高，心靈更美好而圣潔。
    中華人民共和國(guó)成立后的院系調(diào)整，過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)分化，使大學(xué)專(zhuān)科化、實(shí)用化，削弱了大學(xué)里的人文教育�！按髮W(xué)語(yǔ)文”課程隨即不再開(kāi)設(shè)，并從此中斷了三十年，人文教育幾乎成為一片荒漠，也造成文理科學(xué)生知識(shí)彼此隔絕的狀態(tài)。1978年，在時(shí)任南京大學(xué)校長(zhǎng)匡亞明和復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)蘇步青的倡導(dǎo)下，全國(guó)各高校開(kāi)始設(shè)立大學(xué)語(yǔ)文課程。20世紀(jì)90年代我國(guó)推行素質(zhì)教育，人們?cè)谒伎即髮W(xué)教育改革時(shí)注意到了文理科在大學(xué)里的基礎(chǔ)地位和文理融通的必要性，以及大學(xué)人文教育的重要性，全國(guó)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的高校逐年增加，“大學(xué)語(yǔ)文”逐漸被全國(guó)各大學(xué)列為了一門(mén)全校性的必修課，2004年全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)會(huì)將大學(xué)語(yǔ)文定位為基礎(chǔ)課、人文素質(zhì)教育和綜合人文性課程已成共識(shí)。但是，由于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文教育并沒(méi)有引起人們足夠的重視，大學(xué)語(yǔ)文并沒(méi)有得到期待的改觀(guān)，在有的高校還被當(dāng)成可有可無(wú)的課程。雖然在國(guó)際上漢語(yǔ)的地位在不斷提高，“大學(xué)語(yǔ)文”在國(guó)內(nèi)卻面臨邊緣化的傾向。

前言
上編
第1章 記敘文閱讀與寫(xiě)作
【概述】
第1節(jié) 寫(xiě)景性記敘文
第2節(jié) 敘事性記敘文
第3節(jié) 記人性記敘文
第4節(jié) 抒情性記敘文
第5節(jié) 消息與通訊

第2章 說(shuō)明文閱讀與寫(xiě)作
【概述】
第1節(jié) 事物性說(shuō)明文
第2節(jié) 事理性說(shuō)明文
第3節(jié) 科學(xué)小品

第3章 議論文閱讀與寫(xiě)作
【概述】
第1節(jié) 評(píng)論類(lèi)議論文
第2節(jié) 報(bào)告類(lèi)議論文
第3節(jié) 學(xué)術(shù)類(lèi)議論文
第4節(jié) 序跋類(lèi)議論文
第5節(jié) 雜感類(lèi)議論文

第4章 應(yīng)用文閱讀與寫(xiě)作
【概述】
第1節(jié) 常用應(yīng)用文
第2節(jié) 行政公文
第3節(jié) 機(jī)關(guān)事務(wù)文體
第4節(jié) 經(jīng)濟(jì)商貿(mào)文體
第5節(jié) 廣告策劃文體
第6節(jié) 法津法規(guī)文體
第7節(jié) 科技學(xué)術(shù)文體
第8節(jié) 申論

第5章 口語(yǔ)交際與訓(xùn)練
【概述】
第1節(jié) 朗誦與演講
第2節(jié) 交談與辯論
第3節(jié) 播音與主持
第4節(jié) 推銷(xiāo)與談判

下編
第6章 中國(guó)古代詩(shī)歌閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 先秦兩漢詩(shī)歌
第2節(jié) 魏晉南北朝詩(shī)歌
第3節(jié) 唐代詩(shī)歌
第4節(jié) 宋代詩(shī)歌
一第5節(jié) 元明清詩(shī)歌

第7章 現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 現(xiàn)代詩(shī)歌
第2節(jié) 中華人民共和國(guó)成立初期詩(shī)歌
第3節(jié) 新時(shí)期詩(shī)歌

第8章 古代散文閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 先秦歷史散文
第2節(jié) 先秦諸子散文
第3節(jié) 漢魏散文
第4節(jié) 唐宋散文
第5節(jié) 元明清散文

第9章 現(xiàn)當(dāng)代散文閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 現(xiàn)代散文
第2節(jié) 新中國(guó)成立初期散文
第3節(jié) 新時(shí)期散文

第10章 古代小說(shuō)閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 魏晉小說(shuō)
第2節(jié) 唐宋小說(shuō)
第3節(jié) 明清小說(shuō)

第11章 現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 現(xiàn)代小說(shuō)
第2節(jié) 新中國(guó)成立初期小說(shuō)
第3節(jié) 新時(shí)期小說(shuō)

第12章 古代戲曲閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 元雜劇
第2節(jié) 明清傳奇

第13章 現(xiàn)當(dāng)代戲劇閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 現(xiàn)代戲劇
第2節(jié) 新中國(guó)成立時(shí)期戲劇
第3節(jié) 新時(shí)期戲劇

第14章 外國(guó)文學(xué)閱讀與鑒賞
【概述】
第1節(jié) 詩(shī)歌選讀
第2節(jié) 小說(shuō)選讀
第3節(jié) 戲劇選讀
附錄 中國(guó)古代文化簡(jiǎn)介
后記

    在全黨全國(guó)各族人民以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，按照黨的“十六大”描繪的宏偉藍(lán)圖，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的時(shí)候，在一年一度的廣大高校畢業(yè)生即將奔赴祖國(guó)的.四面八方、各條戰(zhàn)線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和報(bào)國(guó)理想的時(shí)候，中央下發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見(jiàn)》，出臺(tái)了引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生到基層、西部工作的優(yōu)惠政策。這充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)工作的高度重視，對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)心。為積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)向全國(guó)各高等院校學(xué)生倡議：面向基層，面向西部，鍛煉成才，建功立業(yè)。
    同學(xué)們，青年朋友們，目前，我國(guó)改革發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。構(gòu)建和諧社會(huì)面臨的一個(gè)突出矛盾和問(wèn)題就是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡。人才匱乏是造成這種狀況的主要因素。引導(dǎo)廣大高校畢業(yè)生到基層，到西部就業(yè)、創(chuàng)業(yè)是促進(jìn)這些地區(qū)發(fā)展的重要途徑。基層、西部需要大學(xué)生用艱苦努力去改變面貌。幾年來(lái)，黨和政府為推動(dòng)基層、西部發(fā)展，制定了許多優(yōu)惠政策。所以今天的基層、今天的西部，是一片孕育著無(wú)限生機(jī)和希望的沃土，是大學(xué)生接受鍛煉、增長(zhǎng)才干、成就事業(yè)的廣闊舞臺(tái)。青春選擇，機(jī)遇難得。希望青年朋友們選擇基層西部作為自己人生事業(yè)的起點(diǎn)。
    同學(xué)們、青年朋友們，大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是國(guó)家寶貴的人才資源。黨和人民對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予殷切希望，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗。到基層去，到一線(xiàn)去，到艱苦的環(huán)境中去，到祖國(guó)和人民最需要的地方去，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，是青年學(xué)生全面成才的必由之路。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造就人，許多扎根基層、拼搏奉獻(xiàn)的當(dāng)代青年的先進(jìn)事跡告訴我們，青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。只有這樣的青春才是永恒的青春，只有這樣的人生才是無(wú)悔的人生。
    同學(xué)們、青年朋友們，今天，“五四”先輩的火炬已經(jīng)傳遞到大家的手中，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)�，自覺(jué)地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命，勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，用我們的智慧和汗水，去譜寫(xiě)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中壯麗的青春樂(lè)章！