孔子講的“仁”是內(nèi)心之德，講的“義”是仁的外用，所以孟子深得孔子之學(xué)，將“仁義”連用，即所謂“仁內(nèi)義外”�！独锶省菲�的上半段講“仁”，即“仁道”（仁之道），“仁德”（仁之德）。
    什么是“仁”呢？“仁”是“居于內(nèi)心的美德”，所以孔子說(shuō)“里仁為美”，并且從各個(gè)角度闡述了“里仁”的基礎(chǔ)性和重要性：
    1.仁能生智。仁愛(ài)是人之所以為人的自然本性，是同類(lèi)的自然情感，如果一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)，思想就會(huì)敗壞，思想敗壞了就不可能聰明了，因?yàn)檫B做人的根本都失去了，自然就不可能生長(zhǎng)智慧了。所以說(shuō)：“沒(méi)有仁愛(ài)就會(huì)敗壞，怎么能得到智慧呢？”
    2.仁愛(ài)讓人既能安于貧窮，也能安享快樂(lè)。所以，有仁愛(ài)的人是幸福而智慧的，因?yàn)樗�知道，越是仁�?ài)就越對(duì)自己有利。有什么利呢？無(wú)論貧富自己都感到快樂(lè)，而且變得更加智慧。現(xiàn)實(shí)中人人都想富貴（有錢(qián)財(cái)就是“富”，地位高就是“貴”），想擺脫貧賤的境況，可是不用仁德的方法求取富貴或擺脫貧賤，卻不能安享富貴，最終擺脫不了貧賤。
    3.有仁愛(ài)的人更加了解別人，或者少犯過(guò)失：仁德能夠幫助一個(gè)人分清楚誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人，因此能夠結(jié)交到真正的朋友，遠(yuǎn)離小人。至于那種整天抱怨吃穿不好卻有大志的人，實(shí)際上只是偽君子，也不值得結(jié)交。人的過(guò)失各不相同，觀察一個(gè)人的過(guò)失，就知道他有沒(méi)有仁德了。
    4.仁愛(ài)能防止邪惡。因?yàn)榱⒅居谌�，人就沒(méi)有做壞事的欲望了。
    所以，仁德是如此重要，以至于如果一個(gè)人早上懂得了仁道，即使是傍晚死去都不留下什么遺憾了。