沖突與融合:中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)文體論
定 價(jià):22 元
- 作者:吳作奎 編
- 出版時(shí)間:2010/12/1
- ISBN:9787307083028
- 出 版 社:武漢大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I206.7
- 頁(yè)碼:166
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《沖突與融合:中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)文體論》包括西學(xué)東漸與現(xiàn)代批評(píng)文體的嬗變、現(xiàn)代批評(píng)文體的古今沖突等內(nèi)容!稕_突與融合:中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)文體論》由武漢大學(xué)出版社出版。作者吳作奎。
引言
一、概念界定
二、現(xiàn)代批評(píng)文體研究現(xiàn)狀
三、研究范圍與研究方法
第一章 西學(xué)東漸與現(xiàn)代批評(píng)文體的嬗變
第一節(jié) 西學(xué)東漸與現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)
一、西學(xué)東漸與中西文化融合
二、西方文藝思潮的輸入
三、西方文學(xué)批評(píng)方法的引進(jìn)
第二節(jié) 批評(píng)文體的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一、批評(píng)文體現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的必要性
二、文學(xué)批評(píng)體式的獨(dú)立
三、批評(píng)語(yǔ)言現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
四、理論批評(píng)成為現(xiàn)代批評(píng)文體的主流樣式
第三節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的主要體式
一、“作家論”批評(píng)文體
二、隨筆體批評(píng)文體
三、政論體批評(píng)文體
第二章 現(xiàn)代批評(píng)文體的古今沖突
第一節(jié) 詩(shī)人言詩(shī)與批評(píng)主體的專業(yè)化
一、批評(píng)主體與批評(píng)文體
二、古代文論的詩(shī)人言詩(shī)
三、現(xiàn)代批評(píng)主體的專業(yè)化
第二節(jié) 詩(shī)性思維與邏輯思維
一、批評(píng)思維與批評(píng)文體
二、古代文論批評(píng)思維的詩(shī)性特征
三、現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)思維的邏輯化
第三節(jié) 意象批評(píng)與科學(xué)批評(píng)
一、批評(píng)言說(shuō)方式與批評(píng)文體
二、古代文論言說(shuō)方式的意象化
三、現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)言說(shuō)方式的科學(xué)化
第三章 現(xiàn)代批評(píng)文體的中西融合
第一節(jié) 中西融合的起步:王國(guó)維《人間詞話》
一、“學(xué)無(wú)新舊也,無(wú)中西也”
二、“以外化內(nèi)”的批評(píng)嘗試
三、中西批評(píng)文體融合起步:《人間詞話》
第二節(jié) 詩(shī)性與理性的結(jié)合:魯迅雜感體批評(píng)
一、魯迅的中西文化觀
二、“托尼思想,魏晉文章
三、詩(shī)性與理性結(jié)合的雜感體式
第三節(jié) 中國(guó)式印象主義:李健吾隨筆體批評(píng)
一、中國(guó)現(xiàn)代印象批評(píng)
二、李健吾的印象主義批評(píng)觀
三、中國(guó)式的印象主義批評(píng)文本
結(jié)語(yǔ) 當(dāng)下文學(xué)批評(píng)文體重建的啟示
參考文獻(xiàn)
周海波的《中國(guó)近百年文學(xué)體式流變史·批評(píng)體式卷》是目前僅見(jiàn)的研究現(xiàn)代批評(píng)文體的專著,除緒論和結(jié)語(yǔ)外,分為五章。第一章中國(guó)文學(xué)批評(píng)體式的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。作者認(rèn)為1897年梁?jiǎn)⒊l(fā)表的《變法通議·論幼學(xué)》,嚴(yán)復(fù)、夏曾佑發(fā)表《國(guó)聞報(bào)·附印說(shuō)部緣起》是近百年文學(xué)批評(píng)的起點(diǎn),此后大約二十年即到“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,可看做現(xiàn)代批評(píng)體式的初創(chuàng)期,是從古典文學(xué)批評(píng)體式向現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)體式轉(zhuǎn)折的時(shí)期。第二章“五四”新文化運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代批評(píng)體式的建構(gòu)。作者把這一時(shí)期稱之為現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)體式的建構(gòu)時(shí)期,因?yàn)?ldquo;五四”時(shí)期所進(jìn)行的白話文運(yùn)動(dòng)是文學(xué)批評(píng)體式的一次革命,而且批評(píng)思維也開(kāi)始發(fā)生現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。作者認(rèn)為“五四”時(shí)期的文學(xué)批評(píng)仍處在誕生期的幼稚階段,在批評(píng)形態(tài)和品牌語(yǔ)言等方面都還沒(méi)有成熟起來(lái)。第三章走向成熟的現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)體式。作者把1928年到1941年延安文藝整風(fēng)之前看做現(xiàn)代批評(píng)體式的發(fā)展成熟期,但“五四”文學(xué)批評(píng)的傳統(tǒng)在20世紀(jì)20年代末并沒(méi)有得到真正的繼承,“革命文學(xué)”的論戰(zhàn)既是對(duì)“五四”文學(xué)的部分否定,也是一種新文學(xué)批評(píng)觀念和方法的開(kāi)始。左翼文學(xué)批評(píng)在高舉馬克思主義文學(xué)批評(píng)的同時(shí),卻并未真正運(yùn)用馬克思主義批評(píng)方法,而是將庸俗社會(huì)學(xué)方法販賣到中國(guó)來(lái)。以錢杏邨為代表的左翼文學(xué)批評(píng)家,既對(duì)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)作出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn),也帶來(lái)了難以消除的后遺癥。在這個(gè)時(shí)期,文學(xué)批評(píng)逐漸滲入了政治話語(yǔ),階級(jí)論批評(píng)思維也已出現(xiàn)在人們的頭腦里。但是,文學(xué)批評(píng)的主流仍是立足于文學(xué)本身的健康的批評(píng)活動(dòng),批評(píng)體式已逐漸趨于成熟,批評(píng)史上出現(xiàn)了批評(píng)大家,如茅盾、胡風(fēng)、李健吾、馮雪峰、沈從文等。這些批評(píng)大家的出現(xiàn),對(duì)于批評(píng)體式的建構(gòu)和多元發(fā)展起到了舉足輕重的作用,形成了“茅盾體”、“胡風(fēng)體”、“李健吾體”等批評(píng)文體。這是現(xiàn)代批評(píng)體式多元發(fā)展的時(shí)期。
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