王廷相是明代中期的重要思想家，他繼承北宋張載的氣學(xué)思想，成為宋明理學(xué)中氣學(xué)一派的重要代表。學(xué)術(shù)界對王廷相的氣學(xué)思想多有闡發(fā)，本書聚焦王廷相的心性思想開展研究，認為王廷相繼承了以生言性的自然主義人性論傳統(tǒng)，其習(xí)以成性的思想強調(diào)學(xué)習(xí)、習(xí)練以及環(huán)境對人性的影響，代表了一種以知識理性帶動道德理性的思想傾向。王廷相反對心學(xué)致良知，認為道德知識、道德情感都起源于經(jīng)驗，并通過經(jīng)驗而得到確證，這有助于扭轉(zhuǎn)理學(xué)中純內(nèi)向的、反觀內(nèi)省的為學(xué)傾向�？傊�，王廷相的心性思想對我們把握明代思想的全貌很有啟發(fā)意義。