錢偉長(zhǎng)現(xiàn)象究竟說明了什么？我的理解可能與人不同，其中有兩點(diǎn)是應(yīng)該值得注意的：一是知識(shí)與思維之間的不同。雖然當(dāng)初錢偉長(zhǎng)的高考理科成績(jī)不好，但不能由此就說他不具備理科思維。從結(jié)果來(lái)看，他是一個(gè)典型的自然科學(xué)家。二是知道與興趣之間的不同。高考至今考的還是學(xué)生了解和知道了什么以及興趣和愛好什么，殊不知，興趣也是會(huì)發(fā)生變化的。問題在于，大學(xué)是否為此提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)？
　　其實(shí)，文理大轉(zhuǎn)然后成為偉人的事例還不止錢偉長(zhǎng)一人，還有魯迅，棄醫(yī)從文，最終在文學(xué)上取得了巨大成就。由此，我想到的是，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和培育的問題，特別是如何對(duì)待以往成績(jī)與現(xiàn)實(shí)興趣的關(guān)系問題。
　　應(yīng)：這個(gè)話題是很有意思的。其實(shí)，大凡有成就的科學(xué)家，一般來(lái)說，文字的底子都是比較好的，文學(xué)和藝術(shù)的修養(yǎng)也都是比較高的。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)是，文字和文學(xué)水平高的不一定就都能當(dāng)科學(xué)家，但是有成就的科學(xué)家必然都在文學(xué)或者文字上有良好的素養(yǎng)。其中涉及的一個(gè)關(guān)鍵問題是，文字和文學(xué)以及藝術(shù)修養(yǎng)在人才成長(zhǎng)和培養(yǎng)的過程中究竟起著一個(gè)怎樣的作用？這是需要思考和研究的。有一點(diǎn)是可以明確的，就是文字和文學(xué)好的一般是理解力比較好的。由此也可以說，科學(xué)家最后的競(jìng)爭(zhēng)就是文科的背景和基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)。而中國(guó)之所以難以培養(yǎng)出諾貝爾獎(jiǎng)得主，其深層次原因或許也在這里，就是普遍缺少和缺乏文科的基礎(chǔ)。
　　問：現(xiàn)在的大學(xué)教育，比較注重知識(shí)教育，所做的計(jì)劃也都是知識(shí)教育計(jì)劃，就是要在什么時(shí)候開什么課。這是不是對(duì)大學(xué)教育的一種誤解和誤做呢？
　　黃：現(xiàn)代社會(huì)是既需要知識(shí)但更需要能力的。所以，大學(xué)的教學(xué)計(jì)劃是確實(shí)需要以知識(shí)教育為載體的。但同時(shí)還應(yīng)該看到，知識(shí)教育的前提是能力教育。沒有能力教育作為基礎(chǔ)的知識(shí)教育是一種無(wú)本之木的教育，是必定要失敗的教育。所以，我也是主張，要在知識(shí)教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上再制訂和加強(qiáng)一個(gè)能力教育計(jì)劃。特別是在現(xiàn)實(shí)中，我們更應(yīng)該進(jìn)一步凸顯大學(xué)的能力教育。我們不僅要授予學(xué)生以“魚”，更要授予學(xué)生以“漁”。而所謂“漁”，對(duì)學(xué)生來(lái)說，就是一種獲得知識(shí)和駕馭實(shí)踐的能力。
　　應(yīng)：在人才培養(yǎng)的方向上，應(yīng)該突出精英教育和一般教育的不同。培養(yǎng)學(xué)生要有學(xué)校環(huán)境，要注重綜合能力。
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