本書是一部完整系統(tǒng)地描述中國(guó)古代詩(shī)法學(xué)史的通史著作。作者將整個(gè)中國(guó)古代詩(shī)法學(xué)史的發(fā)展分為發(fā)軔時(shí)期的唐前詩(shī)法學(xué)、初步大規(guī)模發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘詩(shī)法的唐五代詩(shī)法學(xué)、全面走向成熟的宋代詩(shī)法學(xué)、集成與詩(shī)法體系興起的元代詩(shī)法學(xué)、在反宋復(fù)古中推進(jìn)的明代詩(shī)法學(xué)、在總結(jié)中發(fā)展的清代詩(shī)法學(xué)六個(gè)階段,第一次系統(tǒng)而完整地構(gòu)建起中國(guó)古代詩(shī)法學(xué)發(fā)展的歷史框架,對(duì)中國(guó)古代詩(shī)法學(xué)發(fā)展各階段中存在的問(wèn)題、呈現(xiàn)的特點(diǎn)、取得的成果,從宏觀到微觀,進(jìn)行了全面研究。
王德明,男,1963年生,廣西灌陽(yáng)人,F(xiàn)為廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)古代詩(shī)學(xué)、宋代文學(xué)、廣西古代文學(xué)與文化的研究。主要著作有《廣西古代詩(shī)詞史》《清代粵西文學(xué)家族研究》《中國(guó)古代詩(shī)歌情景關(guān)系研究》《中國(guó)古代詩(shī)歌句法理論的發(fā)展》等。獲得過(guò)廣西社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)一項(xiàng)、二等獎(jiǎng)兩項(xiàng)、三等獎(jiǎng)一項(xiàng)。
前言
第一章 發(fā)軔時(shí)期的唐前詩(shī)法學(xué)
第一節(jié) 作為詩(shī)法的賦比興的發(fā)現(xiàn)
一、對(duì)經(jīng)典的解釋
二、一般的理論闡釋
第二節(jié) 對(duì)聲律、對(duì)偶的研究
一、聲律:從不自覺(jué)到自覺(jué)與一般原理的確定
二、對(duì)對(duì)偶的探討
三、對(duì)其他詩(shī)法的探討
第二章 初步大規(guī)模發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘詩(shī)法的唐五代詩(shī)法學(xué)
第一節(jié) 對(duì)賦比興的研究
第二節(jié) 關(guān)于聲律、對(duì)偶的研究
一、對(duì)詩(shī)歌聲律運(yùn)用的探討
二、關(guān)于對(duì)偶的研究與探討
第三節(jié) 以體、勢(shì)、格、例等論詩(shī)法
一、辨體
二、以階、式、例、格、體、勢(shì)論詩(shī)法
第四節(jié) 關(guān)于章法、字法的研究
一、章法研究
二、字(詞)法研究
第五節(jié) 對(duì)詩(shī)的各體、各部分、上下旬、各聯(lián)作法的研究
一、對(duì)各體詩(shī)法的研究
二、對(duì)詩(shī)的各部分、上下句、各聯(lián)作法的研究
第六節(jié) 唐五代詩(shī)法學(xué)的特點(diǎn)、地位與影響
一、研究較全面
二、重點(diǎn)在聲律、對(duì)偶、賦比興、勢(shì)(格、體)的研究
三、研究比較簡(jiǎn)略粗糙,尚未深入
第三章 全面走向成熟的宋代詩(shī)法學(xué)
第一節(jié) 宋代詩(shī)法學(xué)走向成熟的標(biāo)志及其原因
一、有關(guān)“詩(shī)法”及相關(guān)概念的提出
二、詩(shī)法成為著作中獨(dú)立的類別
三、對(duì)于詩(shī)法的獨(dú)特地位和作用有了全新的認(rèn)識(shí)
四、對(duì)具體詩(shī)法的研究全面深入,遠(yuǎn)超前代
第二節(jié) 宋代詩(shī)法學(xué)著作的編纂
第三節(jié) 法為詩(shī)之本質(zhì)屬性觀念的建立與詩(shī)法學(xué)的開展
第四節(jié) 晏殊、王安石等人對(duì)詩(shī)法的細(xì)微研究
一、李虛己對(duì)“響字”的研究
二、晏殊對(duì)字法與句法的探討
三、王安石對(duì)“法度之言”的實(shí)踐與探索
四、僧景淳對(duì)含蓄、對(duì)偶、體勢(shì)等的研究
第五節(jié) 黃庭堅(jiān)全面的詩(shī)法論
第六節(jié) 江西后學(xué)及南宋學(xué)者對(duì)詩(shī)法的研究
一、關(guān)于字法的研究
二、對(duì)用典的研究
三、關(guān)于句法、聯(lián)法的研究
四、關(guān)于章法的研究
五、“以故為新”與“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”
六、“活法”“定法”“死法”的提出
七、詩(shī)病說(shuō)
第七節(jié) 《天廚禁臠》《環(huán)溪詩(shī)話》《白石道人詩(shī)說(shuō)》《滄浪詩(shī)話》等詩(shī)法學(xué)著作關(guān)于詩(shī)法的研究
一、《天廚禁臠》
二、《環(huán)溪詩(shī)話》
三、《白石道人詩(shī)說(shuō)》
四、《滄浪詩(shī)話》
五、《箋注唐賢三體詩(shī)法》
第四章 集成與詩(shī)法體系興起的元代詩(shī)法學(xué)
第一節(jié) 詩(shī)法學(xué)著作的編纂
第二節(jié) 元代詩(shī)法學(xué)研究的特征
一、有較為明確的詩(shī)法概念
二、研究的重點(diǎn)和成就最高的是對(duì)章法的研究
三、集成與創(chuàng)新結(jié)合
四、《詩(shī)經(jīng)》成為重要的取法對(duì)象
五、分體研究的特征更為突出
第三節(jié) 方回的詩(shī)法研究
一、字法研究
二、句法研究
三、章法研究
第四節(jié) 元代的七大詩(shī)法體系
一、“起承轉(zhuǎn)合”理論的提出與闡述
二、《木天禁語(yǔ)》的“六關(guān)”說(shuō)
三、《總論》的“三宜十忌”說(shuō)
四、《詩(shī)法正宗》之“學(xué)詩(shī)五事”說(shuō)
五、《詩(shī)法》之“意句字”說(shuō)
六、《虞侍書詩(shī)法》之“三造、十科、四則、二十四詩(shī)品、道統(tǒng)、詩(shī)遇”體系
七、《詩(shī)譜》之二十目體系
第五節(jié) 關(guān)于章法的其他研究
第六節(jié) 對(duì)賦比興的研究
第七節(jié) 關(guān)于各種詩(shī)體、各種題材作法及格法的研究
一、《詩(shī)法家數(shù)》論各體作法
二、《詩(shī)解》《杜陵詩(shī)律五十一格》以格法析杜詩(shī)
三、《唐宋千家聯(lián)珠詩(shī)格》以格法研究唐宋七言絕句
四、《詩(shī)宗正法眼藏》對(duì)杜甫若干詩(shī)法的研究
第五章 在反宋復(fù)古中推進(jìn)的明代詩(shī)法學(xué)
第一節(jié) 對(duì)詩(shī)法的定義、作用、特點(diǎn)等的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 詩(shī)法著作的編纂
一、朱權(quán)《西江詩(shī)法》
二、《新編名賢詩(shī)法》
三、楊成《詩(shī)法》
四、梁橋《冰川詩(shī)式》
五、吳默《翰林詩(shī)法》
六、李贄《騷壇千金訣》
七、王楨《詩(shī)法指南》
八、鐘惺撰、李光祚輯《鐘伯敬先生殊評(píng)詞府靈蛇》一集、二集
九、專門的詩(shī)法著作
十、非專門但多有論述詩(shī)法內(nèi)容的著作
第三節(jié) 明代的詩(shī)法學(xué)與反宋復(fù)古傾向
一、對(duì)宋人討論詩(shī)法的整體否定
二、對(duì)宋代詩(shī)法的具體批評(píng)
第四節(jié) 明代詩(shī)法學(xué)的創(chuàng)新
一、對(duì)詩(shī)歌命題的新探討
二、對(duì)章法的新看法
三、對(duì)用字與用事的研究
四、對(duì)音律的新論
五、對(duì)各類詩(shī)體作法的新看法
六、新的詩(shī)法體系的建立
第六章 在總結(jié)中發(fā)展的清代詩(shī)法學(xué)
第一節(jié) 系統(tǒng)地審視詩(shī)法學(xué)有關(guān)的基本問(wèn)題
一、傅山的“無(wú)法說(shuō)”
二、王夫之對(duì)無(wú)法、非法、死法的闡述
三、黃生的“一定之則”等學(xué)說(shuō)
四、葉燮的系統(tǒng)詩(shī)法論
五、翁方綱反定法、板法,主張各得其所的詩(shī)法說(shuō)
六、鐘秀“法以意成”說(shuō)
七、朱庭珍論“以我運(yùn)法,而不為法用”的詩(shī)法觀
第二節(jié) “運(yùn)古于律”詩(shī)法的確立與學(xué)詩(shī)途徑的選擇
第三節(jié) 章法至上觀念的強(qiáng)化及研究的深化
一、章法至上觀念的強(qiáng)化
二、對(duì)章法研究的深化
第四節(jié) 對(duì)句法、字法