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岳麓書院儒家信仰文化研究

岳麓書院儒家信仰文化研究

定  價:45 元

        

  • 作者:楊錚錚著
  • 出版時間:2020/12/1
  • ISBN:9787568704960
  • 出 版 社:湘潭大學出版社
  • 中圖法分類:B222.05 
  • 頁碼:322
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16開
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  楊錚錚博士以岳麓書院為典型,對儒家信仰文化的源流進行了非常系統(tǒng)的梳理,隨之也對其文化內(nèi)涵及特點做了生動的描述和說明。在其全面分析中,有兩點給人留下深刻印象:一是在對岳麓書院信仰文化的定性及解釋中特別注意到與湖湘文化及楚文化精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián),這種精神回溯可以尋覓到遠古的炎、舜文化,此乃湖湘文化的“根脈”“源頭”,也能夠感受到湖、楚文化的宗教信仰及其浪漫激情,從而意識到其“承屈賈之遺風,續(xù)儒家之道統(tǒng)”的特色。這樣,則可講清楚書院文化在其發(fā)展中所受地域特點之影響,并以其精神升華帶來地域文化本身的拓展、演進及突破。二是對書院文化所反映的“天道”與文化自身之關(guān)聯(lián)的辯證梳理,在此“道統(tǒng)”乃其精神之傳承,“文統(tǒng)”則為“聞道”“弘道”之顯現(xiàn)。所謂“文者”乃“貫道之器也”,書院之文字及文學傳統(tǒng)都要反映并體現(xiàn)“文以明道”“文以載道”及“文以貫道”之文化特質(zhì)及其歷史使命。而書院的教育意義就是要建構(gòu)“士者”之人格精神,培養(yǎng)“傳道濟世、經(jīng)世濟民”之人才。所以,書院文化的演進反映出中華精神命脈之跳動,而岳麓書院則為其典型顯現(xiàn)。
  這部著作的深入闡發(fā),使我們不可回避“以儒為宗”之論!叭鍖W”是否宗教,這是中國學術(shù)界、理論界爭論不清、頗為糾結(jié)的問題。古代中國將儒家視為宗教乃不言而喻,國際輿論對中國信仰精神的理解中也大多將儒家視為宗教。但今天中國學界在其屬性、定性上卻存有明顯分歧,這直接影響到人們對古代書院的定位、定性。由“儒”而引發(fā)的爭論從一個重要側(cè)面反映出對中國“宗教”與“哲學”之界在認知上的模糊不清,這是我們中華文化體系之構(gòu)建及認證上值得探究的一個“大問題”,因此延續(xù)了我們對自我精神傳統(tǒng)的定位和體悟。中華文化許多方面的研討都會匯聚到對“儒”文化本質(zhì)的體認上來!叭寮摇痹谥袊鴼v史上既有宗教形式的“儒教”,也有其哲學表達上的“儒學”。而在其精神本真上,儒家并沒有跳出宗教認識之根本,現(xiàn)在已有越來越多的學者正視并承認儒家“宗教性”之存在。其宗教精神的特征就在于“敬天”之思想,信奉“天地君親師”之實踐,以及立孔子為“教祖”、以《六經(jīng)》為經(jīng)典的定位。而在書院這一形態(tài)上,則充分體現(xiàn)出中國歷史上這種基于儒、涵括佛道的信仰文化和宗教精神。
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