中國傳統(tǒng)文化的基本結構是一源三流，一源就是《易經(jīng)》，三流分別是儒家、道家、佛家�！兑捉�(jīng)》中概括的核心精神是中國精神的源頭，經(jīng)過歷代思想家的豐富和發(fā)展，逐步形成了獨特的精神標識，特別是近代以來，中國共產(chǎn)黨領導中國人民在反帝反封建的斗爭中，在社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，繼承和發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造和發(fā)展了紅色革命文化，形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這一精神成為一個民族奮發(fā)向上的動力之源，成為凝聚人心的思想之基。本書選擇了《易經(jīng)》的六個卦，對中國精神的內(nèi)涵進行深入的解讀，是一本不可多得精神文化食糧好書。
緒 論 / 001
第 一講 天人合一的和合精神 / 009
一、天人合一和合精神源于《易經(jīng)》 / 012
二、天人合一和合精神的核心內(nèi)容是合于一 / 025
三、天人合一的實現(xiàn)途徑在于和與合 / 032
第二講 自強不息的奮斗精神 / 053
一、自強不息的奮斗精神來自《易經(jīng)》的乾卦 / 056
二、自強不息的奮斗精神是中華民族生生不息的精神力量 / 058
三、自強不息的奮斗精神體現(xiàn)在自強和不懈努力 / 072
第三講 厚德載物的包容精神 / 093
一、厚德載物的包容精神來自《易經(jīng)》的坤卦 / 098
二、厚德載物的包容精神是中華民族寬廣的道德情懷 / 100
三、厚德載物的包容精神是君子人格的道德風范 / 105
四、效法大地之德，塑造人的道德品質(zhì)和情操 / 108
第四講 天下為公的奉獻精神 / 123
一、天下為公的奉獻精神源于《易經(jīng)》的同人卦 / 125
二、天下為公的核心精神在于奉獻 / 132
三、把天下為公的奉獻精神落實在現(xiàn)實生活之中 / 145
第五講 居安思危的憂患精神 / 155
一、《易經(jīng)》，一部憂患之書 / 157
二、居安思危的憂患精神是戰(zhàn)勝前進道路上險阻的法寶 / 167
三、弘揚居安思危的憂患精神，讓基業(yè)常青，長治久安 / 173
第六講 革故鼎新的創(chuàng)新精神 / 193
一、革故鼎新的創(chuàng)新精神是順天應人之大德 / 195
二、革故鼎新的創(chuàng)新精神是中華文明活力之源 / 202
三、弘揚革故鼎新的創(chuàng)新精神關鍵在于超越自我和自我革命 / 208
參考文獻 / 220
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