叔本華與尼采的悲劇思想,是一個重要的、富于思想魅力的論題,針對他們之間究竟是“同”還是“異”,中外眾多著名的學(xué)者和思想家有過不同的看法。本書在德國古典哲學(xué)的背景下,既細(xì)致分析了叔本華與尼采悲劇思想的基本內(nèi)涵,又深入辨析了叔本華與康德思想、尼采與叔本華思想之間的深層發(fā)展脈絡(luò),在此基礎(chǔ)上詳細(xì)比較研究了叔本華與尼采的悲劇思想。此外,本書還在西方悲劇思想史的背景下詳細(xì)論述了尼采悲劇思想的生存論意義,并深入剖析了尼采“價值重估”論的困境與啟示,其思其說別富新意。
導(dǎo)言
第一節(jié) 研究綜述
第二節(jié) 本書的論題與思路
第一章 解釋悲劇的五種根源
第一節(jié) 悲劇與生存的意義關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 命運與悲劇
第三節(jié) 原罪與悲劇
第四節(jié) 理性與悲劇
第五節(jié) 意志與悲劇
第六節(jié) 荒誕與悲劇
第七節(jié) 小結(jié):詩性生存的入思路標(biāo)
第二章 日常生存:夢幻與痛苦
第一節(jié) 生存與夢幻:作為表象的世界
第二節(jié) 生存與痛苦:作為意志的世界
第三節(jié) 個體化原理的幾種表現(xiàn)形式
第三章 藝術(shù)生存與審美救世
第一節(jié) 感覺:我們與世界遭遇
第二節(jié) 美:作為理念的世界
第三節(jié) 審美靜觀:生命意志的解脫
第四節(jié) 悲劇藝術(shù):理念世界的完整觀照
第五節(jié) 禁欲與同情:生命的形而上學(xué)
第六節(jié) 小結(jié):從生存到藝術(shù)
第四章 生存與藝術(shù)
第一節(jié) 藝術(shù)生存論
第二節(jié) 藝術(shù)形而上學(xué)與悲劇的誕生
第三節(jié) 權(quán)力意志和藝術(shù)生理學(xué)
第五章 意志和假象中的真理和藝術(shù)
第一節(jié) 真理和虛構(gòu)
第二節(jié) 真理和虛無
第三節(jié) “天才”與“超人”
第四節(jié) 悲劇藝術(shù)與“生命的興奮劑”
第五節(jié) 小結(jié):從藝術(shù)到生存
第六章 價值重估的悲劇性嘗試
第一節(jié) 希臘悲劇與形而上學(xué)
第二節(jié) 權(quán)力意志與基督教道德
第三節(jié) 藝術(shù)生存論與盧梭的自然
第四節(jié) 藝術(shù)形而上學(xué)與黑格爾的理念
第五節(jié) 虛無深淵與現(xiàn)代派的荒誕
第六節(jié) 小結(jié):詩性生存的可能性
……
第七章 價值重估的困惑和啟示
參考文獻(xiàn)
后記
人名與術(shù)語索引