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甲骨文所見(jiàn)殷商災(zāi)害研究 讀者對(duì)象:本書適合古文字、中國(guó)古代史及相關(guān)專業(yè)的高校師生,以及相關(guān)科研院所的研究人員閱讀、參考。
本書是一部利用甲骨文研究殷商時(shí)期災(zāi)害與社會(huì)應(yīng)對(duì)的專著。全書共分為六個(gè)部分。第一部分,緒論。將目前學(xué)界利用甲骨文進(jìn)行災(zāi)害研究的成果進(jìn)行較為全面的綜述,交代了本書研究的整體思路和主要方法。第二部分,災(zāi)害的基本概況。主要包括水災(zāi)、旱災(zāi)、蟲災(zāi)、傳染性疾病、風(fēng)災(zāi)、冰雹、火災(zāi)、地震,以及其他災(zāi)害,分別用文獻(xiàn)、考古與古文字資料相互印證。第三部分,災(zāi)害的基本特征。災(zāi)害種類較多,后世的主要災(zāi)害在這一時(shí)期基本已經(jīng)出現(xiàn)。農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害占有較大比重,以水、旱和蟲災(zāi)為主要災(zāi)種的農(nóng)業(yè)自然災(zāi)害在卜辭中數(shù)量較大,反映了商代以農(nóng)業(yè)為主體的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。第四部分,防災(zāi)活動(dòng)。包括祭祀卜問(wèn)各類神靈等消極的防御措施和占卜天文氣象、巡視生產(chǎn)、儲(chǔ)糧備荒等積極的防御措施。第五部分,救災(zāi)活動(dòng)。商代基本形成了以商王為首巫、群巫為主體的精神救助體系和以商王為主、群臣為成員的物質(zhì)救助體系。第六部分,殷商時(shí)期的災(zāi)害與生態(tài)環(huán)境。從甲骨文所反映的災(zāi)害基本情況來(lái)看,殷墟一期、二期占卜大雨、延雨等反映降水狀況的辭例,占卜河流泛濫的辭例,寧水的辭例均有出現(xiàn),而三期、四期燎祭的辭例更為豐富,反映祈雨內(nèi)容的辭例較多。災(zāi)害與生態(tài)環(huán)境之間具有較為緊密的互動(dòng)關(guān)系。本書邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、材料豐富、內(nèi)容翔實(shí)、論述詳略得當(dāng)。
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