《我的世界觀》是張?zhí)N嶺的精彩博文集。這里表明了坐著對世界的看法,作者的觀點。這里的世界是大世界,包括國內(nèi)和國外;是實的世界,有活生生的人和事;是超越的世界,引領(lǐng)的是升華的精神。觀世界,世界觀,有立場的觀察,有觀察的立場!段业氖澜缬^》中文章可讀性很強,文字優(yōu)美、風(fēng)趣、幽默、精辟、詼諧兼具。
《我的世界觀》收錄作者張?zhí)N嶺精選博客文章100篇,真實記錄了作者學(xué)術(shù)交游和對國際問題的思想觀點,作者觀察的是真實的世界,引領(lǐng)的是升華的精神世界,世界觀,觀世界,有立場的觀察,有觀察的立場。書中文章可讀性很強,文字優(yōu)美、風(fēng)趣、幽默、精辟、詼諧兼具,是難得的內(nèi)容嚴(yán)肅、思想縝密、語言華美、引人入勝的好書。
前言
我給本書起名為《我的世界觀》,一語雙關(guān):一來是這些博文展現(xiàn)了我對世界的觀察,我的觀感;二來是它們也表明了我對世界的看法,我的觀點。這里的世界是大世界,包括國內(nèi)和國外;是實的世界,有活生生的人和事;是超越的世界,引領(lǐng)的是升華的精神。觀世界,世界觀,有立場的觀察,有觀察的立場,這就是“我的世界觀”的本意。
當(dāng)初騰訊網(wǎng)邀我寫博客,開始我還有點猶豫,后來想,把一些想到的東西寫出來供大家閱讀、思考也是一件好事,于是就答應(yīng)了。不想,在一年多的時間里,竟然寫了一百篇。這些東西有人喜歡,也有人不喜歡,反正是我的內(nèi)心所想。
寫博客文章的好處是可以“隨心所欲”,想寫什么就寫什么,不僅快捷,也很方便,寫完了往網(wǎng)上一傳,不用人審批,讀者馬上可以看到。盡管如此,我寫博文不是提筆就來,而是先認(rèn)真思考,然后再下筆,因此,它們是我真心所想,真情所表,真思所成,是心的理解,思的表達。
作為一名學(xué)者,我也不敢隨隨便便就把不像樣的東西放在網(wǎng)上。有的朋友聽說我寫博文,總是半開玩笑的對我說:你名聲已經(jīng)不小了,還去趕時髦。也有的朋友說,你出版的東西夠多的了,為何還寫那些博客文章呢?讀者什么樣的人都有,弄不好還會挨罵。我寫博文真的不是為了嘩眾取寵,也不是為了提高知名度,而是為了把在專業(yè)之外思考的一些東西寫出來,這些東西不是學(xué)術(shù)論文,只是想法,是想說的話,放在網(wǎng)上供有興趣者閑時一看,與大家交流,如果能引起讀者的思考,那就滿足了。
不想,博客寫出來還頗受歡迎,盡管有時也挨罵,但也竟聚攏了不少 “粉絲”,若是我?guī)滋鞗]有新文上傳,“粉絲”們就開始抱怨,這也逼得我就是再忙也要寫,有時真的覺得有點被“逼上梁山”。不過,這樣一逼,也就變得勤快了,一年多下來,我寫了上百篇,瀏覽我博客的有好幾百萬人次。
真是“無心插柳柳成蔭”,我倒成了博客“名人”。
讀者們這里看到的是我的百篇博文。今后我的博文還是要寫下去的,它們就像是思想之渠的流水,會隨著生命的軌跡而流淌。
博主 2011年春于八達嶺山莊
張?zhí)N嶺,1945年生。第10屆、第11屆全國政協(xié)委員,現(xiàn)任中國社會科學(xué)院學(xué)部委員,國際研究學(xué)部主任,研究員,博士生導(dǎo)師。1992年被評為國家有突出貢獻的專家。長期從事國際問題研究,曾擔(dān)任中國社會科學(xué)院亞太研究所所長,日本研究所所長,歐洲研究所副所長,東亞展望小組成員、中國一東盟合作專家組成員,東亞自貿(mào)區(qū)聯(lián)合研究專家組組長,東亞緊密經(jīng)濟伙伴專家組成員,美國哈佛大學(xué)、約翰霍普金斯大學(xué)訪問學(xué)者,美國麻省理工學(xué)院、日本中央大學(xué)、新加坡南洋理工大學(xué)等特聘客座教授。
前言
海外拾零篇
1 守則與守德
2 私車公用,心安理得
3 能官亦能民
4 塑料袋、牙簽與其他
5 新西蘭的物產(chǎn)稅
6 紅牌子車的啟示
7 洋槐樹與城市礦山
8 政府做該做的事
9 印度的節(jié)儉運動
10 遲到的日本國會立法
11 歡迎進入草坪
12 為什么活得太累
13 總統(tǒng)大學(xué)的善舉
14 這樣的日子挺好
15 安娜的志向
16 推輪椅的小伙子
17 兩場活動的聯(lián)想
18 追汽車的小姑娘
19 說不清楚的泰國
20 和解與“亞洲方式”
21 雅加達之痛
22 河內(nèi)的摩托車流
23 欲速則不達
24 臺南印象
25 金門三寶
26 追夢的韓國人
27 盧武鉉之死
28 金大中的遺產(chǎn)
29 真誠與友誼
30 暖春之旅
31 為何不信任中國
32 慎倡“以日為師”
33 不可思議的印度
34 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
35 可貴的一步
36 朝鮮擁核不可取
37 奧巴馬的人氣
38 美國要改什么
39 另眼看中國
40 大天空之美
41 讓美國加入世界
42 找到危機的根源
43 海德堡印象
44 謹(jǐn)慎的德國人
45 偏見與無理
46 歐洲的政治家怎么了
47 傾聽公眾的聲音
48 接納中國
49 為什么問題出在西方
50 不必強求他們道歉
憂國憂民篇
51 奧運的精神與財富
52 新征程的開始
53 中國形象
54 難割舍的中國情結(jié)
55 哀悼日的思緒
56 信息公開透明的力量
57 重視學(xué)校的安全
58 民富國才強
59 換個角度思考
60 要學(xué)聰明點
61 活力來自人的頭腦
62 走精品路線
63 高油價的陣痛
64 別折騰了
65 別一哄而上
66 少搞點評優(yōu)
67 重視發(fā)展社區(qū)公共服務(wù)
68 教育是本
69 應(yīng)對價格上漲要有大舉措
70 加大社;鸬幕I資力度
71 為何突然陷入危機
72 重視提升消費
73 支持靈活就業(yè)
74 痛下決心改變
75 面對危機的反思
76 拉動消費≠鼓勵浪費
77 政府要有作為
78 別再做“慷慨的窮國”
人生感悟篇
79 母親的心
80 我的老師
81 珍惜友情
82 不了情結(jié)
83 邊城小姑娘
84 淘淘的故事
85 學(xué)會寬容
86 幸福是感覺
87 何為朋友
88 誠信要靠守
89 自律與約束
90 責(zé)任為大
91 養(yǎng)習(xí)與改習(xí)
92 說聲“對不起”
93 問題出在良心
94 過年的憶思
95 求知欲的動力
96 差點被判個“現(xiàn)行
97 兩盒蛋黃粉
98 鼠仙過年
99 賈木匠的苦惱
100 我上了觀禮臺
附錄 博客讀者留言
1守則與守德
有人說,西方強調(diào)守則,而東方文化強調(diào)守德,這可以歸結(jié)為“法制”與“德治”。這樣說來,好像“則”與“德”是不可以統(tǒng)一起來的。在我看來,則與德是可以統(tǒng)一起來的,二者并不矛盾。這里我不妨講一個故事。
那是20世紀(jì)80年代中期,我到美國哈佛大學(xué)做訪問學(xué)者。我們這代人那時出國學(xué)習(xí)很不容易,希望充分利用時間多讀書。哈佛大學(xué)的圖書館夜里零點才關(guān)門,于是我就決定在離學(xué)校圖書館很近的地方找一個住處,以便晚了方便回去。經(jīng)過一位來自臺灣的熱心人的幫忙,我找到一個滿意的地方。
在談租金時,我提出,我的資助不多,能不能降低些租金。不想,房東卻說:“如果你嫌貴,何必不找一個便宜的地方。”我向他說明,自己來自中國,出來不易,想離學(xué)校近點,這樣可以方便到圖書館,多讀些書。房東是一位老華人,小時候來美國,已經(jīng)七十歲了。他說:房租是不能降的,這是原則,因為別人租也是這樣,我要向政府報告我的收入,要納稅,要報告房租價格,租金價格有規(guī)定。我看降價無望,就想離開,另尋合適的地方。
也許我的一席話感動了他。不料他說,那就住下吧。可是每月你交的房租不能變。你按價交房租,我每月給你300美元的支票。這個錢與房租沒有關(guān)系,是我?guī)椭愕。我沒有想到他會這樣安排。按我的慣性思維,這不就是降了房租嗎,何必多此一舉?我想,反正我的實際開支降下來了,可以承受。就這樣,我住下了。第一個月,我在月中按時通過銀行交房租,過了幾天,我收到他給我的支票,他在我的信箱里放了一個信封,里面有300美元的支票,這樣,一直到我離開那個房子,月月都是這樣。
在第一次收到支票后,我見到他,說謝謝對我的照顧。他說,今后不要提這件事了,這是說好了的,是我愿意做的。后來熟悉了,常與他聊天。
我記憶深刻的是他關(guān)于則與德的說法。他說,一個人活在世上,要緊的是兩條:一是守則,另一是守德。守則就是要遵守法律,遵守規(guī)定,這不需要別人去管,自己就該做,因為它們都寫得清清楚楚。一個國家,一個社會,不能沒有法規(guī),有了法規(guī)就必須遵守,如果有了法規(guī)大家都不遵守,那樣社會就亂了。從一個人來說,如果不守則,心里也不踏實,不守則,遲早要出事。守德是人的本分,沒有了德也就沒法做人。守德是自己心靈的東西,就是不做壞事,做好事,做好事可以用錢,也可以用心,好事什么人都可以做,好事無所謂大小。再說,守則也是有德,一個不守則的人,要做好事,去顯示德行,那也是假的。
他的話很深刻,即便離開了那里,我也記憶在心。
我在想,人是家庭的人,社會的人,在全球化時代,還是國際的人。
人不是個人,是群體,因此,家庭、社會、國家以及國際都有規(guī),這是為了保持秩序,沒有了秩序,無論是家庭、社會,還是國家、國際就會亂了套,個人也就無法生活得好。因此,循規(guī)蹈矩是人生的必修課。事實上,守則也是德,個人守則,社會、國家、國際也就有序。當(dāng)然,德是道德、品德,含義很廣。簡單地說,是做好事,不做壞事,至于寬德,那就是憑自己來衡量了。就像老先生,沒有人要他那樣做,做了也不求回報,他認(rèn)為應(yīng)該幫我一把,那是他的德行。
幾年以后,我再去哈佛,希望重溫故地,看看老先生,可惜,他已經(jīng)故去了。嗚呼,人已仙逝,話語猶在耳際。
2私車公用,心安理得我去過澳大利亞很多次,大都是參加國際會議,有時也是應(yīng)邀進行短期學(xué)術(shù)訪問。除了該國地廣人稀,環(huán)境優(yōu)越之外,也許因為是發(fā)達國家的緣故,在該國,你會覺得一切是那么井井有條,辦什么事你不需討價還價,也不必擔(dān)心被人算計,似乎一切按規(guī)矩辦就是了。
莫瑞卡是澳大利亞一所大學(xué)的教授、研究所所長,她快人快語,為人熱情大方。前不久,我應(yīng)邀到該研究所訪問,她執(zhí)意要到機場接我,出了機場,她熱情地迎過來,然后由她開車,送我到所住的旅館,她的熱情令我感動。
到西方國家參加學(xué)術(shù)活動,我已經(jīng)習(xí)慣了下了飛機自己搭出租車到駐地,因為一般沒有人接機(有時會安排出租車公司的人接機)。這次莫瑞卡親自來接,加上又是周末,我真有些不好意思。于是我對她說:太感謝您了,這么麻煩您親自來開車接我。不想她回答說,這是我的車子,我用自己的車來接您,這是私車公用。我說,那就更不好意思了。不想她說,我接您是公務(wù),這是私車公用,可以得到學(xué)校的補貼。我對她說的“私車公用”很感興趣,于是請她介紹一下詳細情況。
按照她的說法,澳大利亞各個單位,比如她所在的學(xué)校,公車很少,只有校長可用。如果是公務(wù)活動,要么自己開車,要么乘出租車。如果是單位安排的活動,用自己的車接待,費用可以報銷。據(jù)她說,單位鼓勵個人的私車公用,比如,到機場接人、送人,可以開自己的車。莫瑞卡說,她是研究所所長,一些她請來的客人,大都是由她接送,有時也委托研究所的人。
按照學(xué)校的規(guī)定(學(xué)校按照政府的規(guī)定),用個人的車接送客人,可以從學(xué)校領(lǐng)到一定的補貼,同時,它還可以申請公務(wù)開支納稅扣除。據(jù)她介紹,學(xué)校為了鼓勵教師們從事公務(wù)活動,還與汽車公司達成協(xié)議,以很優(yōu)惠的價格,用舊車換新車。
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