“出生于英屬婆羅洲，成長于ABCD字母橫行的世界，受西方殖民文化熏陶，耳濡目染”①的李永平知道：“迷惑”，“恐懼”，“輕蔑”，不僅是作為旅行者的“白種人”的一種“神色”與心理，而且，也是作為占領(lǐng)者的“白種人”對被占領(lǐng)者的根本“神色”與心理。只不過，作為旅行者的“白種人”，可以將這種“神色”與心理隨意地掛在臉上；作為占領(lǐng)者的“白種人”，則有必要將這種“神色”與心理略加收藏，甚至加以偽裝與變化。
    身著“警官制服，腰間掛著一把手槍”，“身材特別瘦長，喜歡咧著嘴向人笑”的“洋行的經(jīng)理”，就是這樣一個作為占領(lǐng)者的“白種人”--他不僅用溫和與文雅掩飾著占領(lǐng)者的“神色”與心理，還以“聯(lián)馬和華壓拉”的策略和手法把自己變化為馬來人、華人的朋友。但是，在種種掩飾與變化之后，不變的還是“分而治之”--這個殖民者的統(tǒng)治策略與法寶。
    作為占領(lǐng)者的英國人，無論是“身著制服，腰間掛著一把手槍”出現(xiàn)在前臺，還是被“虛化”、被有意“隱藏”到幕后，他們都是軍事、政治的首領(lǐng)和商務(wù)的巨頭。也就是說，不論是“冷頭冷臉”，或是“咧著嘴向人笑”，還是“藏頭藏臉”，甚至是被虛化到“無頭無臉”；在北婆羅洲，他們都是以占領(lǐng)者的身份，立于政治控制、社會運作、商務(wù)貿(mào)易，直至話語權(quán)力的頂端。
    英國殖民者“手臂”的“延伸”，是作為被殖民和被“雇用”的“馬來人”“警察”--平時，四處捕人，危急關(guān)頭，“在鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外戒備”；以及少數(shù)充任警察與官吏職務(wù)的華人--在馬來西亞半島，華人不能充任此類職務(wù)。
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