本套書(shū)共三冊(cè)，書(shū)名分別為《地獄變》《羅生門(mén)》《傀儡師》，共收錄了芥川龍之介最具代表性、最廣為人知篇目和對(duì)國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)讀者尚屬新鮮之作的作品31篇，兼顧了經(jīng)典和新穎。在篇目編排上，特意串聯(lián)了芥川龍之介文學(xué)世界中相關(guān)的元素，力求在每一篇單獨(dú)的作品之外，呈現(xiàn)出一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、生動(dòng)豐富的芥川龍之介的文學(xué)世界。這些細(xì)節(jié)不僅會(huì)帶給讀者更多驚喜，也可以幫助讀者更全面、更立體地認(rèn)識(shí)芥川龍之介和他文字背后的思想�！兜鬲z變》一冊(cè)中，收錄了《地獄變》《山藥粥》《六宮公主》《邪宗門(mén)》等13篇中短篇小說(shuō)，其中，《地獄變》最為讀者熟知，是芥川龍之介探討藝術(shù)與人性的代表作之一，作者冷峻地觀照了“他人即地獄”的彼時(shí)日本社會(huì)心理。但很多讀者不知道的是，這個(gè)故事之后還有一個(gè)同樣精彩的續(xù)章——《邪宗門(mén)》。以當(dāng)時(shí)代讀者的眼光來(lái)看，這篇作品顛覆了我們對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的嚴(yán)肅刻板的印象。
《羅生門(mén)》一冊(cè)中，收錄了芥川龍之介的13篇短篇小說(shuō)，除《羅生門(mén)》，還選錄了相關(guān)聯(lián)的作品：在餓殍遍地、強(qiáng)盜橫行的時(shí)代，同樣發(fā)生在羅生門(mén)附近展現(xiàn)了人性丑惡的《偷盜》，閱讀《偷盜》時(shí)，你眼前一幕幕緩緩展開(kāi)的，是如《龍門(mén)客�！芬话愠錆M獨(dú)特東瀛風(fēng)情的江湖畫(huà)面。此外，《奉教人之死》對(duì)信仰的追求，《英雄之器》對(duì)英雄的定義，《棄兒》對(duì)親情的探討，《忠義》對(duì)何為忠的思考……每一篇都精彩紛呈，不容錯(cuò)過(guò)。
《傀儡師》一冊(cè)中，收錄了芥川龍之介的15篇作品。芥川的作品是冷峻犀利的。其中，他的代表作、曾被夏目漱石盛贊的《鼻子》，揭示了從別人的不幸中攫取快慰的“旁觀者的利己主義”思想�！吨窳种小穭t以獨(dú)特的敘事手法和對(duì)人性的深刻揭示�！赌赣H》里喪子的敏子對(duì)別人家嬰兒的死感到高興，令讀者也不禁感到人性深處那種可怕的“遠(yuǎn)非人力所及的東西森然而立”。《枯野抄》細(xì)膩刻畫(huà)了芭蕉諸弟子面對(duì)師父之死時(shí)種種微妙的心理活動(dòng)，讓人汗毛微微豎起的同時(shí)感受到無(wú)限蒼涼�！豆陋�(dú)地獄》將人性的陰暗面寫(xiě)得淋漓盡致，讓我們無(wú)法不一次次為作者的洞察感到嘆服……

芥川龍之介（1892—1927），日本大正時(shí)代小說(shuō)家。在其短暫的一生中，寫(xiě)了超過(guò)150篇短篇小說(shuō)。他的小說(shuō)篇幅很短，取材新穎，情節(jié)新奇甚至詭異。創(chuàng)作上既有浪漫主義特點(diǎn)，又有現(xiàn)實(shí)主義傾向。他的眾多短篇小說(shuō)，從題材到形式，都獨(dú)具匠心，不落窠臼，這是他在創(chuàng)作過(guò)程中苦心孤詣不斷進(jìn)行藝術(shù)探索的結(jié)果。他的文筆俏皮，精深洗練，意趣盎然。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象，但很少直接評(píng)論，而僅用冷峻的文筆和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來(lái)陳述，便讓讀者深深感覺(jué)到其丑惡性，因此彰顯其高度的藝術(shù)感染力，其代表作品《羅生門(mén)》《竹林中》已然成為世界性的經(jīng)典之作。竇婭楠，1991年生，大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)后，留學(xué)法國(guó)。研究生畢業(yè)于法國(guó)里昂第三大學(xué)日本語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)。大連、北京、里昂、大阪，在不同的坐標(biāo)學(xué)習(xí)工作過(guò)，現(xiàn)居?xùn)|京。從事過(guò)作者、編輯、翻譯、編劇。研究生交換留學(xué)期間，曾在名古屋大學(xué)專(zhuān)門(mén)研究學(xué)習(xí)芥川龍之介。