緒論
第一章  南朝陵墓石刻研究的藝術(shù)史觀和方法
引言
一、南朝陵墓石刻研究概況
二、喜龍仁一南朝陵墓石刻研究開拓者的藝術(shù)風格學觀念和考古學方法
三、梁思成第一代接觸西文研究資料的代表
四、朱希祖南朝陵墓石刻專門研究創(chuàng)始者的新史學觀和考據(jù)方法
五、朱偰變遷的歷史命運和革命的藝術(shù)史觀
六、滕固德語藝術(shù)學系統(tǒng)詮釋的繼承者
七、新中國的研究者：美術(shù)史和考古學的結(jié)合
八、全球視野和通過有翼獸的研究
九、當代海外學者的研究
小結(jié)

第二章  南朝陵墓石刻淵源研究（上）
引言
一、淵源亞述抑或希臘
二、拉馬蘇從埃及到亞述
三、波斯亞述拉馬蘇風格的延續(xù)和終結(jié)

第三章  南朝陵墓石刻淵源研究（下）
引言
一、蘇美爾獸化形象自然主義風格的起源
二、斯芬克斯和格里芬有翼獸的起源一
三、希臘東方有翼獸的融合和南朝石刻淵源的形成
四、柱式之源
淵源研究小結(jié)

第四章  南朝陵墓石刻傳流研究（上）
引言
一、希臘化從希臘到中亞
二、絲綢之路從中亞到中原
三、草原帝國動物風格的形成

第五章  南朝陵墓石刻傳流研究（下）
引言
一、從昆侖山上來西來異獸的圖像和概念
二、白狄和漢墓辟邪形象的本土化
三、佛教與南朝陵墓石刻制作的時代
傳流研究小結(jié)
余論
結(jié)論
主要參考文獻
后記