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對亞里士多德的現(xiàn)象學(xué)詮釋
本書是海德格爾為了申請馬堡大學(xué)的哲學(xué)教授職位, 而提供給馬堡大學(xué)的哲學(xué)家那托普的研究綱要, 因而被稱為“那托普報告”(Natorp-Bericht)。跟隨那托普讀博的伽達默爾讀到這份手稿之后, 為海德格爾的哲學(xué)天賦折服, 兩次轉(zhuǎn)學(xué)跟隨海德格爾學(xué)習(xí)。在這本書中, 海德格爾認為, 如果要徹底理解西方-基督教的歷史及其創(chuàng)造性, 要在其來源之中使我們自己的處境變得顯而易見, 并且在一種活生生的當(dāng)下中源始地居有它, 那就必須重新回到亞里士多德。海德格爾于是從當(dāng)代哲學(xué)問題出發(fā)重回亞里士多德, 以這樣一種方式建立了一種全新的哲學(xué)提綱。這一工作醞釀了《存在與時間》, 是海德格爾思想道路的決定性的第一步。所以說, 這一著作不僅是海德格爾的求職作品, 還是海德格爾從一個哲學(xué)教師向哲學(xué)家轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。本書附有伽達默爾寫的導(dǎo)言。
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