本書(shū)第一章從圍繞文藝復(fù)興研究的各種爭(zhēng)議中，探究“政治秩序”之于這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特價(jià)值；第二章則從伊始于古希臘的“自然秩序”到中世紀(jì)的“神意秩序”再到文藝復(fù)興時(shí)期的“政治秩序”，依次對(duì)其進(jìn)行溯源研究，并在此基礎(chǔ)上，第三章從其三種構(gòu)想方式“存在之鏈”、“系列類比”和“宇宙舞蹈”出發(fā)，詳細(xì)呈現(xiàn)它們發(fā)展過(guò)程及后世影響的同時(shí)，深入探究“政治秩序”特征與其之于文藝復(fù)興的重要性。研究文藝復(fù)興，人文主義是繞不開(kāi)的話題，故第四章筆者主要探究“政治秩序”是文藝復(fù)興人文主義的關(guān)系。第五章主要呈現(xiàn)“政治秩序”的文本例證。作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流歷史觀念，“政治秩序”深刻影響著其時(shí)政治統(tǒng)治、文學(xué)創(chuàng)作等方方面面，基于此，本書(shū)選取威廉·莎士比亞、約翰·彌爾頓、愛(ài)德華·霍爾、詹姆斯·鮑德溫等作品例證“政治秩序”的時(shí)代影響。國(guó)內(nèi)文藝復(fù)興研究眾多，歷史主義批評(píng)、文化唯物論等也常見(jiàn)，但從“政治秩序”角度談及以上領(lǐng)域的成果鳳毛麟角，甚至于“政治秩序”也鮮有研究，雖有遺憾，但卻促成了本書(shū)的研究?jī)r(jià)值。