中歐經管系列·中歐商業(yè)評論精選集:人文瀝金
定 價:26 元
- 作者:(西班牙),佩德羅·雷諾 編 朱曉明 譯
- 出版時間:2011/6/1
- ISBN:9787309080988
- 出 版 社:復旦大學出版社
- 中圖法分類:C53
- 頁碼:184
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中歐經管系列·中歐商業(yè)評論精選集:人文瀝金》是《中歐商業(yè)評論》精選集之人文卷,書中作者們所討論的主題都是當下社會所關注的精神現(xiàn)象,討論傳統(tǒng)文化在當前社會中延續(xù)的強大作用力、反思浮華都市中人們所缺乏的生活信念、建議一種回歸式的修煉來實現(xiàn)人們內心的清凈以及社會組織的健康發(fā)展。
另外,《中歐經管系列·中歐商業(yè)評論精選集:人文瀝金》版面設計中將名家名句、精典案例抽言在邊欄,便于讀者瀏覽要點,激發(fā)思考,引發(fā)頭腦中定式思維與全新觀念的碰撞。
序一
持續(xù)學習,長續(xù)發(fā)展
這是最好的時期,也是最考驗我們智慧的時期。
中國企業(yè)從來沒有像現(xiàn)在這般,迎來如此寬廣的發(fā)展舞臺,獲得如此雨后春筍般的商業(yè)機會,并具備充沛的創(chuàng)業(yè)經驗,和依然保持了旺盛的成長熱望。但與此同時,市場也從來沒有像現(xiàn)在這般瞬息萬變,外力多元,新技術、新商業(yè)模式所催生的顛覆式創(chuàng)新層出不窮,各種黑天鵝事件和各種積極力量交相疊印,并普遍地超時空關聯(lián)。
30年的乘風破浪,中國企業(yè)之船終于駛入無垠大海,耳邊響起的將不再是兩岸的猿聲,而是低沉的鯨鳴;仡30年的歷程,中國企業(yè)有著無畏的膽魄,有著激流險灘擋不住的勇氣;同時還有的是,東方文化幾千年熏陶孕育的學習能力與精神,從“三人行”里學,從“西學東漸”里學,正是這種膽商和學習能力,幫助中斷了幾十年的企業(yè)家精神和企業(yè)傳統(tǒng)得以重新續(xù)延,并不斷進化發(fā)展。
與國外那些強大而底蘊深厚的國際企業(yè)相比,膽商與學習能力,將是中國企業(yè)在技術、管理等多方面落后時的重要競爭力;反過來,對于眾多的外資跨國企業(yè)而言,要充分挖掘龐大的中國市場,也需要深入研究與學習在中國的經營之道,實現(xiàn)本土化的改造。我們相信,這是最近10年來中國商學院蓬勃發(fā)展的重要動力,也是中歐國際工商學院成立17年來不斷取得比肩世界奇跡的重要基礎。
中歐國際工商學院,致力于實現(xiàn)中國企業(yè)的持續(xù)學習、持續(xù)進步。自2001年起,學院的MBA教育和EMBA教育連續(xù)多年名列亞太前茅,躋身世界一流,并同時擁有了EQUIS和AACSB這兩項最著名的商學院國際認證。溫家寶總理稱贊,“中歐國際工商學院已成為眾多優(yōu)秀管理人士的搖籃”。
如果商學院的教育僅只是定時定點的學習,那絕非我們所愿,也非企業(yè)所能滿足,中歐提倡“終身學習、持續(xù)學習”。人們都稱道杰克·韋爾奇時代的通用電氣(GE),他們何以能取得舉世矚目的成功?在韋爾奇領航的20年里,GE也遭遇了諸多磨難與風險,但依然能夠持續(xù)成長,秘訣之一,用韋爾奇的話說,就是:“我們每天都在學習”、“我們希望員工每天早上起來就有一股尋求更好方式的熱情:向辦公室的同事尋求,向其他公司尋求……”
2008年5月,我們創(chuàng)刊了《中歐商業(yè)評論》,旨在以月刊的方式,將中歐的智慧與研究,不間斷地送抵企業(yè)手中,幫助企業(yè)家和高級管理人士穿越企業(yè)環(huán)境之變、內省企業(yè)長處短處,并突破管理瓶頸、實現(xiàn)領導力的提升。從這個意義上講,《中歐商業(yè)評論》是一座“移動”的商學院,時刻伴隨在企業(yè)人士的日常管理之中。
這座“移動”的商學院,作為一項戰(zhàn)略部署,將秉承中歐“中國深度,全球廣度”的理念,致力于成為高級管理人士的“決策必讀物”,從企業(yè)環(huán)境、內部管理、個人領導力多個維度,全方位幫助企業(yè)作出正確決策。
創(chuàng)刊三年來,《中歐商業(yè)評論》的編輯團隊兢兢業(yè)業(yè),本著最大的誠意和最專業(yè)的精神,努力將該雜志打造為中國最頂尖的商業(yè)管理出版物。學院所獨有的教授資源(如吳敬璉、許小年、楊國安、丁遠、李秀娟等)和研究資源(如中歐陸家嘴國際金融研究院、案例研究中心、民營企業(yè)研究中心、創(chuàng)業(yè)中心、人力資源及組織管理研究中心等),也都持續(xù)地給予雜志以關懷與幫助,為讀者輸送權威的觀點與研究成果。
相較于其他商業(yè)或管理類雜志,《中歐商業(yè)評論》的個性有三個方面:一是專注于中國企業(yè)的經營管理和領導力;二是廣泛并深入地研究中國企業(yè)實踐,結晶原創(chuàng)的管理思想;三是持續(xù)傳播國際先進的管理理念和管理模式。同時也在文本可讀性、案例鮮活性方面作出不懈努力。
三年來,雜志積累了一大批具有相當深度和長效意義的好文章,我們將這些文章重新梳理歸類,以《中歐商業(yè)評論》精選集的形式結集出版,陸續(xù)推出,以方便更多的讀者,持續(xù)學習,長足進步。
中國有句古話:“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧!蔽覀兿嘈,一個持續(xù)學習、不斷進步的企業(yè),可以如春苗一般突破寒冰,即使在逆境中,也能蓬勃生長;反之,即使沒有經濟危機,企業(yè)也會漸行沒落。
商海無涯,攜手共進,祝愿中國的企業(yè)家們,以開發(fā)式學習之心擁抱更加燦爛的未來!
朱曉明
中歐國際工商學院中方院長、管理學教授
佩德羅·雷諾(Pedro Nueno)
中歐國際工商學院歐方院長、創(chuàng)業(yè)學教授
朱曉明博士,教授級高級工程師,享受國務院特殊津貼的專家。中歐國際工商學院中方院長、管理學教授;原中國人民政治協(xié)商會議上海市委員會副主席;上海交通大學經濟與管理學院兼職教授、博士生導師;上海財經大學兼職教授、博士生導師。
佩德羅·雷諾(Pedro Nueno)博士,前國際管理學會會長,F(xiàn)任中歐國際工商學院歐方院長、創(chuàng)業(yè)學教授、成為基金創(chuàng)業(yè)學教席教授。
序一 /朱曉明 佩德羅·雷諾
序二 / 周雪林 李明偉
從現(xiàn)代的虛無中解脫 / 楊立華
責任其實是生命的陽光。一個有負重感的人,他身上所帶來的、所煥發(fā)出的神采是跟別人不一樣的。人生因責任而充實,因充實而飽滿,因飽滿而光輝。
尋找失落的商業(yè)文明 / 傅國涌
非常遺憾,我們沒有一個百年企業(yè)可以作為商業(yè)文明的起點。但我們今天已經有機會重新來回顧這些問題,這意味著我們有可能回到那樣的軌道上,回到那樣的起點上,回到那樣的傳統(tǒng)。
公共性缺失的危機 / 黃萬盛
我們需要有一套創(chuàng)新的制度,這套制度使得政府能夠代表一個有機公共性,這個有機公共性是通過大量社會橫向組織與政府的相互合作和相互監(jiān)督,而不是把所有的社會空間封閉掉,所以橫向組織被取消了,政府就成為唯一意志。
守望文化復蘇 / 朱大可
文化不是口紅,是靈魂。要是現(xiàn)在仍然將文化當成口紅的話,那經濟危機會更加深化。所以,我們現(xiàn)在面臨的問題是,始終都沒有真正認識到文化的重要性以及沒有認識到我們面臨的文化危機的程度,我們將為此付出代價。醒來的是睡獅,還是睡美人?/ 許紀霖38
我們今天都以睡獅來比喻中國,這是不妥當?shù),中國應該稱為睡美人。中國貢獻給世界的不應該是武力,而應該是文物風教,就是中國的文明。
改革需要新的歷史觀 / 曹錦清
對于中國經濟改革,社會各界達成了普遍的共識,一般的表述是從“計劃經濟向市場經濟轉軌”。與此同時,另一個轉軌也悄然發(fā)生,就是從單一公有制向多種所有制并存的轉軌,目前是國資、外資、民營資本三大資本主導著中國的經濟。
羅馬帝國衰亡敘事 / 楊肅獻
經歷中古千年的摸索,歐洲逐漸從古典的一統(tǒng)帝國轉變?yōu)榻牧袊置。換言之,羅馬帝國的解體反成為近代歐洲國家興起的契機,當今歐洲列國其實皆是當年羅馬人眼中“蠻族”的后裔。
先秦諸子的“救市”之爭 / 易中天
只有產權明晰的市場經濟才能產生獨立人格和自由意志。代議制、律師不可能產生于農耕社會,現(xiàn)代文明幾乎無一不源于市場經濟,這也是先秦諸子“救市”的經驗之一。
中國古代游民社會真相 / 王學泰
反社會性、主動進擊精神、強烈的幫派意識和角色意識的缺位,這四個特征構成了中國古代游民社會的基本面相,也深刻影響了中國古代社會的走向。
儒與吏: 出身不同的兩類“干部 ” / 劉文瑞
試圖讓文吏兼具儒者的價值觀念,讓儒者兼具文吏的實用技能,只會使二者俱失。
“溫州模式”的真身 / 楊海鵬
在中國30年的改革史上,很多歷史敘述都是似是而非的。面對繁雜而矛盾的史料、新聞報道、辯護人的論文,那些人和事,往往讓人覺得置身于一場不散的假面舞會。溫州的真身,也似乎被掩蓋于億萬文字之下。
傳統(tǒng)家族管理文化之今用 / 王利平素雪梅
一代一代的中國人,不管表現(xiàn)出來的是對家族管理文化精神厭惡、反抗、想要掙脫,還是服從、認同、強化、主動捍衛(wèi),自覺不自覺地,都要受家族管理文化支配和影響。
晉商·人性·制度 / 梁小民
晉商能成為明清時期天下第一商幫,在于它的管理制度,而這套制度的核心則在于洞察具體的人性,從當時
當?shù)氐娜诵蕴攸c出發(fā)來揚善抑惡。王永慶的精神遺產 / 黃德海
責任感是人心中最大的善。善就是責任感,責任感也就是善。所謂創(chuàng)心,既指創(chuàng)出人心中的責任感,也指最大限度地激發(fā)出人心中的善。
大愛無疆——從中國傳統(tǒng)文化談企業(yè)家的社會責任 / 于丹
我們今天面臨著很多的倉皇的境地,但是面臨倉皇我們還是有理由相信,從心靈出發(fā),從責任出發(fā),用一生去努力,永不放棄。
王家衛(wèi): 戀舊調子里的都市人 / 孫孟晉
幾乎每個人都在尋找著依靠,但每個人都以失敗告終。王家衛(wèi)電影之所以能捕捉到現(xiàn)代都市人的氣息,正在于那種處在恍惚之中的漂泊感。
瘋癲與凝視: 解夢周星馳 / 郝亞洲
他從不像杜琪峰那樣采用宏觀敘事的風格,也不像吳宇森那樣有自己標志性的鏡頭與畫面語言,但卻很頑皮地將這些經典解構的支離破碎,為我所用。
禪宗的境界 / 易中天
禪宗說,放下屠刀,立地成佛。這說明什么呢?成佛在瞬間,人人可成佛,關鍵在覺悟,方式無所謂。這是一個智慧的境界,一個自由、自覺和自然的境界。