《黑戈壁》出版后，我多次來到北塔山。同時(shí)，我寫了人文地理考察紀(jì)實(shí)《北塔山事件六十年》、《三上北塔山》、《北塔山的黎明》等。我相信，“北塔山事件”是不能遺忘的歷史事件，烏斯曼則是不能忽視的歷史人物。
    2011年1月，我來到巴里坤，參加縣城地藏寺的舍粥儀式。同時(shí)，就巴里坤的歷史文化作調(diào)研。烏斯曼與“北塔山事件”是主要內(nèi)容。
    剛回到北京，就收到一封寄自新疆巴里坤的信。信是一位巴里坤的哈族干部寫的，他知道我去過了巴里坤，在信中他提到在《新疆人文地理》看了我的文章《北塔山的黎明》，原來，他多年來在民間就“北塔山事件”作了不少調(diào)研，其中有關(guān)的素材愿意提供給我參考。
    這是《北塔山事件六十年》、《三上北塔山》、《北塔山的黎明》等文章發(fā)表之后的第二梯次反映。最初，是我的文友、哈薩克族作家葉爾克西在北京學(xué)習(xí)時(shí)為北塔山專程來到我家，她出生在北塔山，父親曾是北塔山牧民學(xué)校的校長(zhǎng)，而葉爾克西在北塔山生活到上中學(xué)。她的下一部作品，北塔山將是熱點(diǎn)。她回憶起童年的生活，回憶起跟隨游牧的哈薩克牧民來到神奇的北塔山支脈“三姑娘山”的難忘日子。我認(rèn)識(shí)葉爾克西二三十年了，她是在全國(guó)文學(xué)界都有影響的哈薩克族女作家。而北塔山則成為了我們的新話題。
    巴里坤是哈薩克自治縣。哈薩克族文化人能關(guān)心我的工作，使我充滿成就感。在哈密、巴里坤，與哈薩克族文化人見了四五次面，他們提供了在民間收集到的關(guān)于哈薩克族的遷徙、烏斯曼的生平，以及在北塔山生活、漫長(zhǎng)遷徙過程的素材，而且全部翻譯成漢語(yǔ)。其中還包括一張烏斯曼與他兩個(gè)兒子的合影照。
    譯成漢語(yǔ)的素材，分量較重，必須認(rèn)真解讀，并逐一與其他官方文獻(xiàn)對(duì)照。但這張合影，真使我如同回到了1947年。熟悉這個(gè)時(shí)期的人都知道，關(guān)于這段歷史的相片相當(dāng)珍貴，如同沙里淘金。尤其是類似烏斯曼這樣有爭(zhēng)議的歷史人物。像片顯然是高手拍攝、精心保存至今，背景是北塔山的支脈三姑娘山的山口，居中白馬上的騎士，是烏斯曼-斯拉木本人，兩側(cè)則是他的兩個(gè)兒子。三人仿佛在轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，體會(huì)不到心情緊迫與硝煙的存在。
    關(guān)于烏斯曼，民間（從阿勒泰到阿克賽）有不少傳說，可以說，他是一個(gè)有待深入研究的人物。其一種個(gè)傳說是：1951年4月，在烏魯木齊南門體育場(chǎng)附近公審處決了烏斯曼，但四個(gè)小時(shí)之后，中央政府的特赦令下達(dá)了……
    面對(duì)烏斯曼父子，面對(duì)三姑娘山，我相信這張相片會(huì)告訴我們更多的歷史細(xì)節(jié)。
    ……