本書是以博士學(xué)位論文為基礎(chǔ)修改而成，立足于中華民族全面?zhèn)ゴ髲?fù)興所要求的文化復(fù)興大背景，從文化比較的視角，對(duì)馬克思主義哲學(xué)和儒學(xué)在一些重大基本問(wèn)題上進(jìn)行了具體的、學(xué)理層面的比較，并以馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了批判性分析。作者將儒學(xué)劃分為天人之辨、知行之辨、仇和之辨、義利之辨和凡圣之辨五個(gè)方面的基本問(wèn)題，并對(duì)應(yīng)于馬克思主義哲學(xué)本體論、實(shí)踐論、辯證法、道德觀和群眾觀五個(gè)論域，對(duì)馬克思主義哲學(xué)和儒學(xué)之間的差異與共通進(jìn)行了較為細(xì)致的探究。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡述了儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，揭示了其消極落后的成分，以期推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。