本書收錄了維特根斯坦經(jīng)典哲學(xué)的作品, 包括:《邏輯哲學(xué)論》《哲學(xué)評論》《筆記簿》《藍(lán)皮書與棕皮書》《哲學(xué)研究》。其中《哲學(xué)評論》一書是維特根斯坦為那些與他的精神有著相同志趣的人而寫的。在作者看來, 這種志趣不同于他所處時代的歐美文明的主流。所謂歐美文明的主流往往是在發(fā)展中構(gòu)造更大、更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)自身; 而作者卻致力于使結(jié)構(gòu)本身清晰明了。歐美文明的主流, 在本質(zhì)上是努力地在世界之外, 以其多樣性把握世界; 而作者則集中在世界的中心--在世界的本質(zhì)上把握世界。因此作者認(rèn)為, 他所處時代的歐美文明的發(fā)展過程, 就是文明結(jié)構(gòu)的疊加, 看起來就像是從一個階段到另一個階段的不斷進(jìn)步。
筆記本:主體部分 001
附錄I 1913年邏輯筆記 116
附錄II 在挪威口授給G. E. 摩爾的筆記1914年4月 142
附錄III 維特根斯坦給羅素的信摘要1912—1920 159
《邏輯哲學(xué)論》
1.世界就是所有實(shí)際情況 001
2.實(shí)際情況,事實(shí),是諸基本事態(tài)的存在 001
3.事實(shí)的邏輯圖像是思想 009
4.思想是有意義的命題 020
5.命題是諸基本命題的真值函項(xiàng)(基本命題是其自身的 真值函項(xiàng)) 044
6.真值函項(xiàng)的一般形式是 [ p, ξ, N (ξ)],這是命題的 一般形式 074
7.對于不能談?wù)摰臇|西,我們以沉默置之不理 094
《哲學(xué)評論》
主要內(nèi)容解析表 001
哲學(xué)評論 040
附錄一 288
附錄二 302
《藍(lán)皮書與棕皮書》
藍(lán)皮書 001
棕皮書 100
《哲學(xué)研究》
第一部分 001
第二部分 255
下面我要發(fā)表的思想是我過去十六年從事哲學(xué)研究的結(jié)果。它們涉及許多問題:含義的概念、理解的概念、命題的概念、邏輯的概念、數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)、意識的狀態(tài)及其他問題。我把這些思想當(dāng)作評論,以小段落寫下來,它們有時是有關(guān)同一主題很長系列的研究,有時突然轉(zhuǎn)換了主題,從一個主題跳到另一個主題。我初的意圖是把所有這些問題都置于一本書中,我在不同的時期給它們描繪了不同的形式。但重要的是,思想應(yīng)該沿著一個主題 來到另一個主題,以自然的次序前行且不間斷。
我多次嘗試把我的成果融合為一個整體都失敗了,我意識到我永遠(yuǎn)不會成功。我能夠?qū)懴碌臇|西也不會超過哲學(xué)評論的范疇;如果我試圖迫使它們違背自然傾向,朝著單一的方向往前走,那么我的思想就會變得沒有說服力。并且這當(dāng)然與研究的性質(zhì)有關(guān)。因?yàn)檫@會迫使我們穿越在廣泛的思想領(lǐng)域。這本書中的 哲學(xué)評論,在某種程度上是在漫長的旅途中所做的風(fēng)景素描。
I
相同的或幾乎相同的觀點(diǎn)總會被從不同的角度重新談起,并且 描述出新畫。當(dāng)它們被拒絕后,許多可以容忍的東西保留了下來,現(xiàn)在不得不重新做出安排,并且有時要刪減,如果你審視它們,你 就會得到一幅風(fēng)景畫。因此,這本書實(shí)際上只是一個相冊。
直到不久前,我其實(shí)已經(jīng)放棄了在我有生之年出版我的著作 的想法。事實(shí)上,它曾不時地被喚醒:主要因?yàn)槲抑牢业某晒?(我在演講、寫作和討論中清楚表明過的)在傳播中產(chǎn)生的各種 各樣的誤解,或多或少地被損壞或者被淡化。這刺痛了我的虛榮 心,并且難以平復(fù)。
四年前,我會重讀我的第一本書(《邏輯哲學(xué)論》)并 且給某個人解釋其中的觀點(diǎn)。我突然意識到我應(yīng)該把那些舊的思 想和新的思想放在一起發(fā)表:只有在把我的舊的思想方式作為對 比的背景下才能正確地看待我的新思想。
自從十六年前我又重新從事哲學(xué)研究以來,我不得不承認(rèn) 我第一本書中的重大錯誤。我意識到這些錯誤——在我無法估量 的程度上——我的觀念受到弗蘭克·蘭塞姆的影響。在他生命 后的兩年里,我與他在無數(shù)次對話中討論這些錯誤。更為重要 的——且始終確定及有說服力的——我很感激這所大學(xué)的一位教師 舍爾法先生的批評,多年來我的思想在不斷地成熟。同時我也很 感激對這本書的主要觀點(diǎn)注入興奮劑的人。
由于諸多原因,我在這里發(fā)表的東西與其他人寫的東西 有聯(lián)系!绻业脑u論表明它們是我的標(biāo)記,——我不想要求 他們將其視為我的財(cái)產(chǎn)。
II
我懷著復(fù)雜的感情將它們公開。在這個貧窮與黑暗的時代,將這個工作落到實(shí)處,把光明帶入人們的心靈并非完全不可 能——但是,當(dāng)然,也不太可能。
我并不想用我的著作免除他人思考的煩惱。相反,在可能的 情況下,我想激發(fā)某個人獨(dú)立的思想。
我喜歡寫一本好書。這還沒有實(shí)現(xiàn),但是,我可以改進(jìn)它的時間已經(jīng)過去了。