蘇是文化大省，其歷史之悠久，地位之重要，經(jīng)濟之發(fā)達，不言而喻。在千**的社會發(fā)展中，江蘇的行政區(qū)劃（范疇）雖因時代變遷而有些許差異，但并未改變這片區(qū)域之文化格局的發(fā)展進路。俗語作為口頭傳統(tǒng)的重要組成部分，也是語言民俗研究的核心對象之一，它以頗具地方色彩的語言表達模式展現(xiàn)了特定區(qū)域的知識系統(tǒng)、生活韻味和文化風(fēng)采。正所謂“一方水土，養(yǎng)育一方人”，因此，傳承于江蘇這塊10.72萬平方千米、常住人口8029.3萬人(2017年數(shù)據(jù)）地方的俗語，不僅是江蘇區(qū)域文化的構(gòu)成元素，更是展現(xiàn)江蘇地方文化特色的重要窗口。語言是民俗行為的記錄，它不僅承載著正在流傳的民俗，還保留著大量行將消失甚至已經(jīng)消失的民俗。不論是在史前時期還是文明社會，語言既是集體文化得以世代傳承的基礎(chǔ)媒介，又是個體表達自我的交流工具。語言具有顯著的地域*和族群*，哪怕是在同一個地理范圍內(nèi)講著同一語言的現(xiàn)代民族，也可能產(chǎn)生難以互通的地方語言系統(tǒng)——方言。正是這類語言表達模式的世代傳承，才成就了俗語在地方*知識系統(tǒng)中的文化地位。據(jù)此而論，俗語在江蘇省的文化表現(xiàn)自然也不例外。換言之，江蘇省由于不同的地理環(huán)境與族群構(gòu)成，產(chǎn)生了相當(dāng)豐富的方言體系，而這恰為地方俗語的多樣表達提供了基本條件。江蘇省轄區(qū)的形成是一個歷時*過程，以今日之江蘇省來看，其南北長、東西窄，文化上的地理差異相對明顯。截至2018年5月，江蘇省共轄13個地級市、55個市轄區(qū)、22個縣級市、19個縣、815個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。雖然人們常用“吳韻漢風(fēng)”來概說江蘇文化的基本特征，但從現(xiàn)代視角觀察，由南至北再至東，或可由“吳文化”“金陵文化”“淮揚文化”“徐淮文化”（或稱“楚漢文化”）以及“海洋文化”等構(gòu)成，而這種差異即包含語言（方言）這一基底。

俗話說“百里不同風(fēng)，十里不同俗”，每個次級行政區(qū)劃內(nèi)都有相應(yīng)的俗語流傳，且均體現(xiàn)出典型的方言屬*。此外，需要進一步明確的是，雖然江蘇省以漢族居多（古比09.675），但55個少數(shù)民族悉數(shù)在列（超萬人的少數(shù)民族就有蒙古族、回族、苗族、族、壯族、布依族、滿族、侗族、土家族以及水族等）。因交流需要，其語言也多呈現(xiàn)通話傾向，但民族語的基底很可能在具體區(qū)域中已經(jīng)影響到地方語匯的豐富程度。江蘇在漢語族之下可劃分出3個方言區(qū)，即中原官話區(qū)、江淮官話區(qū)及吳語區(qū)，而在此之下又有更加細致的方言片區(qū)：江淮方言區(qū)。分布于南京、揚州、鎮(zhèn)江、淮陰、鹽城市和南通、連云港兩市的一部分，使用人口3600余萬。本區(qū)分揚淮、南京、通泰三片。響水、濱海兩縣沿海地區(qū)有山東移民。大豐縣有吳語區(qū)移民。洪澤縣有徐州移民。句容市有河南、湖北移民。

吳方言區(qū)。分布于蘇州、無錫、常州市和南通、鎮(zhèn)江、南京三市的一部分，使用人口1800余萬。本區(qū)分蘇州、常州兩片。宜興有浙江、福建、河南、山東、安徽、湖南、湖北移民。丹陽、溧陽有河南、湖北移民，數(shù)量多較集中。昆山有江淮方言島。

北方方言區(qū)。分布于徐州市和連云港、淮*市的一*分，使用人口900余萬。本區(qū)分徐州、贛榆兩片。贛榆、沛縣有山東移民。[1]

除以上較大的方言片區(qū)劃分外，為了更為準確地反映江蘇方言的復(fù)雜多樣，有些學(xué)者還于上述片區(qū)中進行了次級劃分，如江淮方言區(qū)的揚淮片下又有海泗片，通泰片下又有泰如片，吳方言區(qū)的蘇州片下又有蘇滬嘉片和毗陵片等，而由于常州等地與安徽宣城接壤，故而常州片又稱宣州片。不過，江蘇方言片區(qū)的構(gòu)成也遠遠不止上述幾類劃分。由于歷史與地理等多重因素的影響，同一次級片區(qū)內(nèi)也存在數(shù)量不等的更為細小的方言片區(qū)。以沛縣為例，清末山東移民的大量涌入，于微山湖西岸居民中產(chǎn)生了“邊里”“邊外”的族群自我定位，相應(yīng)的方言也出現(xiàn)了以現(xiàn)高樓鄉(xiāng)、西平鎮(zhèn)及張樓鎮(zhèn)為核心的“魯南方言”分布帶（2），其語言特征雖與沛縣方言幾無差異，但在細節(jié)方面仍有些許不同，如沛縣方言詞中有一形容為人處事不甚靈光的“拼”，在“邊外”人的方言語匯中便不存在