高中語文核心素養(yǎng)背景下的思維型教學研究
定 價:58 元
- 作者:陳文娟著
- 出版時間:2022/8/1
- ISBN:9787830074234
- 出 版 社:遼寧教育電子音像出版社
- 中圖法分類:G633.302
- 頁碼:174
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:26cm
隨著教育教學改革的深入發(fā)展以及核心素養(yǎng)理念的提出, 對學生思維能力的培養(yǎng)也愈發(fā)受到關注。思維型教學是一種以學生思維能力發(fā)展為根本目標的教學活動, 是一種指向思維發(fā)展的教學。思維型教學是讓學生學會在解決問題過程中的思維運作方式, 即內涵于頭腦中的思維模式。通過思維型教學, 學生的思維運作方式會產(chǎn)生結構性變化, 思維結構得以優(yōu)化, 從而形成良好的思維品質, 思維型教學的研究與實施對現(xiàn)有教育教學的發(fā)展具有重要的作用。
章基于核心素養(yǎng)的學校教育新理念
節(jié)核心素養(yǎng)的內涵·
節(jié)核心素養(yǎng)對學校教育的影響
第三節(jié)核心素養(yǎng)理論的教學意義
章思維型教學基礎認知·
節(jié)思維型科學探究教學的理論構建
節(jié) 思維型教學的內源形成條件·
第三節(jié) 思維型教學的保障運行條件
第三章高中語文核心素養(yǎng)背景下的思維型教學·
節(jié)高中語文核心素養(yǎng)的基礎認識
節(jié)語文思維型課堂教學的理論探討
第三節(jié)語文思維型課堂教學構建的必要
第四節(jié)語文思維型課堂教學的基本策略
第四章教師思維對思維型教學的作用
節(jié)教師思維概述·
節(jié) 影響教師教學思維的主觀因素
第三節(jié) 影響教師教學思維的客觀因素
第四節(jié) 教師教學思維的途徑與方法
第五章核心素養(yǎng)背景下課程建設
節(jié)構建素養(yǎng)本位的學校課程·
節(jié)素養(yǎng)統(tǒng)領的學科課程建設
第三節(jié)跨越學科的課程統(tǒng)整·
第六章核心素養(yǎng)教育背景下教學過程中的自我理解·節(jié)自我理解的內涵·節(jié)自我理解素養(yǎng)的價值·第三節(jié)自我理解素養(yǎng)的培育·第七章核心素養(yǎng)背景下教學過程中的反思能力
節(jié)反思能力的內涵·
節(jié)反思能力的價值
第三節(jié) 反思能力的培育
第八章核心素養(yǎng)背景下教學過程中的創(chuàng)新精神·
節(jié)創(chuàng)新精神的內涵·
節(jié) 創(chuàng)新精神的價值
第三節(jié)創(chuàng)新精神的培育第九章核心素養(yǎng)背景下教學過程中的合作參與
節(jié) 合作參與的概述·
節(jié) 合作參與的價值·
第三節(jié)合作參與素養(yǎng)的培育·
參考文獻·
章基于核心素養(yǎng)的學校教育新理念節(jié)核心素養(yǎng)的內涵一、核心素養(yǎng)的定義“核心素養(yǎng)”已成近些年國內外教育界普遍關注的議題,世界主要發(fā)達國家和地區(qū)先后構建了不同的核心素養(yǎng)體系,這些體系從不同的角度詮釋了核心素養(yǎng)。在深化課程改革的背景下,清晰界定核心素養(yǎng)的內涵,是有效核心素養(yǎng)落地的前提。對核心素養(yǎng)的關注,意味著在當下教育變革的浪潮中,人才質量標準的重新定位。我國對核心素養(yǎng)的研究尚處于探索階段,對上關于核心素養(yǎng)的研行綜述,有助于提升核心素養(yǎng)本土定義的適切。自1985年卡莫委員會(Karmal Committee)提出五大“關鍵能力”開始,澳大利亞一直于核心素養(yǎng)體系的研制,在核心素養(yǎng)的內涵、構成、評價準則等方面的研究都取得了顯著的成果。梅耶委員會(Mayer Committee)認為,關鍵能力是個人在學作及生活環(huán)境中所需的能力,是對知識和技能的整合與應用體現(xiàn),使個體未來能有效地參與工作與適應成人生活的社會環(huán)境。據(jù)此,該委員會還提出了七大核心素養(yǎng)分支:收集、分析和整理信息的能力;交流思想和信息的能力;計劃與組織活動的能力;與他人合作的能力;運用數(shù)學方法與數(shù)學技術的能力;解決問題的能力;使用技術手段的能力。到21世紀初,經(jīng)合組織的“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎”項目研制的核心素體框架為世界各國建立本土化的核心素養(yǎng)體系提供了重要的參考。DeSeCo項目指出,核心素養(yǎng)是指覆蓋多個生活領域的,的生活和健全的社會的重要素養(yǎng)。①該項目通過多學科的整合,歸納出“能互動地使用工具”“能在異質社群行互動”“能自律自主地行動”三方面的核心素養(yǎng)。②06年,歐洲聯(lián)盟將核心素養(yǎng)的概念界定為:核心素養(yǎng)是一系列可移植的、具有多能的知識、技能和態(tài)度,是個體獲得個人成和自我發(fā)展、融入社會、勝任工作的素養(yǎng),并且指出這些素養(yǎng)的培育應該在義務教育階段完成,且成為終身教育的基礎。在此基礎上,歐盟提出終身學核心素養(yǎng)括使用母語交流、使用外語交流、數(shù)學素養(yǎng)和基本的科學技術素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、學會學會與公民素養(yǎng)、主動意識與創(chuàng)業(yè)精神、文化覺識與文化表達。①
梳理國外相關研究成果,發(fā)現(xiàn)對核心素養(yǎng)的思想基礎、價值取向、具體內容的認識有共通之處,我們可以從以下三個維度來剖析核心素養(yǎng)的定義。②維度一,學生核心素養(yǎng)培育的思想基礎是“人的發(fā)展”,具體詮釋學生經(jīng)歷教育后必須擁有怎樣的基本素養(yǎng)和能力,成為怎樣的人才。人的發(fā)展的當代內涵是指提高人的綜合素質和創(chuàng)新能力,這和核心素養(yǎng)的理念是一致的。核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),不是囿于某單一學科的知識和技能,而是非情境化的,適用于不同學、不同情境中。而且各國各地區(qū)核心素養(yǎng)體系中的指標大多都可按照經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的架構劃分,分為人與工具互動、人與自己互動、人與社會互動,從分類框架上體現(xiàn)綜合。再者,各個國家在核心素養(yǎng)體系建構中均提到的創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)也是的核心成分。維度二,核心素養(yǎng)的價值取向在于滿足“個人發(fā)展”與“社會發(fā)展”的雙重需要。在個人的自我實現(xiàn)與發(fā)展方面,核心素養(yǎng)必須為人們追求生活目標提供幫助,為實現(xiàn)個人興趣及終身學望提供動力,有助于滿足個人“生活”需求,獲得個人的人生。同時,在社會發(fā)展方面,核心素養(yǎng)可以幫助每個人建立公民身份、行使公民權利、積極融人社會,支持個人在社會文化網(wǎng)絡中,積極地回應情境的要求與挑戰(zhàn),保障社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此,核心素養(yǎng)不僅可以營造“的個人生活”,更可以有助于建能健全的社會,達成“社會”的發(fā)展愿景。維度三,核心素養(yǎng)的內括知識、能力、態(tài)度等多方面,其含義比“知識”的意義更加寬廣,并不指向某一學科知識,而是強調個體能夠積極主動并且具備的方法獲得知識和技能;比“能力”的意義更加寬泛,括傳統(tǒng)的教育領域的知識、能力,括學生的情感、態(tài)度、價值觀。它是一系列知識、技能和態(tài)度的集合,以三維整合的方式呈現(xiàn),有較強的綜合和實踐,如上重視的語言交往、信息處理、問題解決、社會合作、創(chuàng)新意識等素養(yǎng),都是學生獲得知識、力、發(fā)展情感后相互融合的產(chǎn)物之,核心素養(yǎng)是個體適應未來社會需要、獲得發(fā)展、提高生存能力的品格和關鍵能力,是滿足終身學本條件,是提升個體綜合素質的重要保障。