佛教繪畫(huà)是魏晉南北朝至唐代繪畫(huà)的主流，并且當(dāng)時(shí)的佛畫(huà)是以壁畫(huà)為主。北宋后期文人畫(huà)興起之后，佛畫(huà)的主流欣賞群體由有著強(qiáng)烈宗教信仰的貴族、大眾變?yōu)榱巳宓泪尲嫘薜奈娜耍�佛�?huà)開(kāi)始轉(zhuǎn)型，卷紙上的佛畫(huà)替代壁畫(huà)成為主流，從事佛畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家或者就是文人，或者與文人有著密切交往，佛畫(huà)也主要體現(xiàn)了文人的信仰方式和審美趣味。 過(guò)去學(xué)界對(duì)佛畫(huà)的研究主要集中魏晉南北朝至隋唐，對(duì)宋元明清很少有關(guān)注。本書(shū)選取宋元明清代表性的佛畫(huà)作品或題材進(jìn)行研究，探討圖像樣式、風(fēng)格的傳承與演變，圖像所承載的文人情感及其意涵、功能。本書(shū)是第一本對(duì)宋元明清佛畫(huà)進(jìn)行系統(tǒng)、深入闡釋、研究的專(zhuān)著，不僅對(duì)于拓展佛畫(huà)概念、建構(gòu)完整佛畫(huà)體系有重要的意義，同時(shí)對(duì)宋元明清繪畫(huà)的研究也將提供新的視角。