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十年淬煉，誠(chéng)意精編。作者從《疼》《鹽》《裂》里精選出ZUI耐讀、ZUI能有共鳴的5個(gè)故事。講述了不同身份之下的5個(gè)女人的故事。有渴望擺脫原生家庭的女大學(xué)生，有渴望與母親平等理解與溝通的女兒，有渴望為殘疾女兒找到可依托終生的母親，也有一生都在追求理想生活的鄉(xiāng)村女教師和一個(gè)企圖獲得關(guān)注而沉溺被迫害妄想之中的山村女孩。作者以其獨(dú)特的女性視角與獨(dú)有的細(xì)膩筆觸，刻畫(huà)了冷硬現(xiàn)實(shí)中，她們的無(wú)奈、柔軟、渴求、堅(jiān)定與迷茫，也正因?yàn)檫@些人性之光，現(xiàn)實(shí)才顯得更加剔透與光亮。

★孫頻十年淬煉精編，挑出五個(gè)ZUI耐讀、ZUI有共鳴的故事

《無(wú)相》《柳僧》《祛魅》《圣嬰》《東山宴》

每一個(gè)故事，都有一個(gè)你企圖獲得認(rèn)同與理解的你；盼望與父母與自己和解的你；追求純粹愛(ài)情與理想生活的你；為了ZUI在意的人可以付出一切的你；一直在要、一直要不到的你……這些你，流浪在文字之中與故事之間，她們是你，也不是你。而哪一個(gè)才是你的名字，女孩、女兒、母親、女人……？

★精彩故事之外

情節(jié)夠狠、尺度夠廣有極致的暢快，也有撕裂的美感；有北方的清冷，也有南方的黏稠；有扭曲的原生家庭，也有不被世俗接納的欲望與需求；

人物性格夠極端為了TA，你可以付出多少？為了點(diǎn)滴溫暖滿足他人隱秘欲望的女孩，為了丈夫前程埋葬自己光明的妻子，為了女兒犧牲生命的母親，為了獲得關(guān)注沉溺被迫害妄想的女兒，為了獲得母愛(ài)埋頭死去的小孩……

人性探索更細(xì)致我并不是要寫(xiě)人性的丑惡，而是要寫(xiě)人性的復(fù)雜。作者用清洌的語(yǔ)言與女作家特有的細(xì)膩幽微的筆觸，描述了靈魂之中，一半是火焰一般燃燒著的欲望，一半是冰冷酷烈湮滅一切的絕望的女人們，她們憑女孩、女人、女兒、母親、妻子的本能，奉獻(xiàn)并燃盡了自己。

★精選精編精裝經(jīng)典

看：精心挑選、打磨、修改、編輯，簡(jiǎn)潔暢快、化繁為簡(jiǎn)，讓經(jīng)典回歸閱讀本身；

讀：小說(shuō)有比性別更遼闊的人性尺度，也有與陰暗競(jìng)相盛放的人性之光；

感受：酷烈的疼痛之后，是堅(jiān)定的對(duì)美的向往與對(duì)生的執(zhí)念。

★閻連科、韓少功、蘇童連袂推薦

閻連科（作家）：對(duì)人的內(nèi)化，對(duì)黑暗中的尊嚴(yán)，對(duì)永恒生存困境的不竭追問(wèn)，從黑暗中粹取著光明。

韓少功（作家）：對(duì)人性的獨(dú)到偵測(cè)，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的鮮活釋放，對(duì)語(yǔ)言的精準(zhǔn)控制，使孫頻在文學(xué)上高開(kāi)高走。我既驚訝又好奇：她將要寫(xiě)到哪里去？

蘇童（作家）：孫頻的寫(xiě)作從容大氣，在新一代的作家群中，她早已脫穎而出。

李敬澤（評(píng)論家）：孫頻的小說(shuō)如甕。甕中的人們兀自步步驚心，卓絕長(zhǎng)征。

有時(shí)候我會(huì)想，對(duì)人來(lái)說(shuō)，十年，究竟是一個(gè)怎樣的時(shí)間單位。在我十歲的時(shí)候，我暢想過(guò)自己二十歲時(shí)會(huì)變成什么樣子。在我二十歲的時(shí)候，我又在想，等我到了三十歲是什么樣子。那時(shí)候覺(jué)得三十歲很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，覺(jué)得三十歲的人已經(jīng)很老很老了。后來(lái)我過(guò)了三十歲，又過(guò)了三十五歲。

這些小說(shuō)都是我十年前寫(xiě)的。寫(xiě)作十四年，如果以2016年為界碑，我的小說(shuō)可以分為前期和后期，我曾把前期的小說(shuō)出版為三部曲，就是《疼》《鹽》《裂》，等到今年再版做修訂的時(shí)候，我把《疼》《鹽》《裂》三部曲編成了一部新的《疼》，此后就沒(méi)有《鹽》和《裂》了，但也可以說(shuō)，《鹽》和《裂》就包裹在《疼》當(dāng)中，它們變成了《疼》的一部分。我覺(jué)得《疼》還有再版的必要，是因?yàn)闊o(wú)論寫(xiě)得好還是不好，是幼稚還是成熟，它都是我生命的一部分，我曾在這些文字里付出了極大的真誠(chéng)、濃度極高的情感，即使是字里行間的疼痛，也沒(méi)有絲毫的虛偽與做作，那就是一個(gè)二十多歲、混雜著驕傲與自卑的女孩看待這個(gè)世界的目光。

我無(wú)法說(shuō)清楚《疼》《鹽》《裂》三部曲出版后帶給我的種種感受。有時(shí)候我會(huì)默默地在豆瓣上、在當(dāng)當(dāng)上看讀者朋友們的評(píng)論，因?yàn)樵u(píng)論本身就是讀者與作者之間的一種對(duì)話。其中，有鼓勵(lì)，有感動(dòng)，有傷害。在我二十多歲的時(shí)候，我天真地以為，現(xiàn)實(shí)的世界和小說(shuō)里的世界是割裂開(kāi)的，甚至是互補(bǔ)的：如果你在現(xiàn)實(shí)中軟弱，那你可以在小說(shuō)里勇敢；如果你在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有愛(ài)，那你可以在小說(shuō)中創(chuàng)造出很多很多的愛(ài)；如果你在現(xiàn)實(shí)中失去了親人，那你可以在小說(shuō)中為自己創(chuàng)造出永恒的親人，只要你不死，他們就不會(huì)死，他們就會(huì)永遠(yuǎn)陪伴你，而不是只在夢(mèng)中與你再度相逢。后來(lái)我慢慢明白了，這兩個(gè)世界并不是割裂開(kāi)的，甚至?xí)嗷��？墒牵瑹o(wú)論怎樣，我都是感謝寫(xiě)作、感謝小說(shuō)的，這么多年里，如果沒(méi)有寫(xiě)作，沒(méi)有小說(shuō)，我不知道我還能拿什么來(lái)支撐自己、溫暖自己。所以，如今，當(dāng)我還愿意寫(xiě)下去的時(shí)候，不是因?yàn)閯e的，只是因?yàn)椋业纳行枰膶W(xué)，需要這些文字。

在修訂《袪魅》這篇小說(shuō)的時(shí)候，重讀十年前的它，我忽然就落下淚來(lái)，我在小說(shuō)中寫(xiě)到的那個(gè)叫李林燕的女性是一個(gè)文學(xué)的祭品、時(shí)代的祭品，而我自己何嘗不是一個(gè)獻(xiàn)給文學(xué)的祭品？至于時(shí)代的祭品，只要走過(guò)一個(gè)時(shí)代，回頭再看，又有幾個(gè)人不是時(shí)代的祭品？我們的父輩、祖輩，他們已經(jīng)老去，有的已經(jīng)死亡，而我們正慢慢走過(guò)時(shí)代，走向一個(gè)必將到來(lái)的終點(diǎn)。與十年前不同的是，我的內(nèi)心平靜、安寧了很多，我愿意接受所謂的命運(yùn)，是因?yàn)�，我想明白了，命運(yùn)就是我們?cè)摮惺艿囊磺校瑹o(wú)論是苦難還是歡愉，無(wú)論是孤獨(dú)還是喧鬧，無(wú)論是懂得還是傷害，那都是屬于我們自己的。而且，在這世上走過(guò)一遭，無(wú)論是什么樣的命運(yùn)，哪怕是最卑微、最黯淡的命運(yùn)，也曾有過(guò)片刻的光華與尊嚴(yán)吧，而這一點(diǎn)光華與尊嚴(yán)或許就是活著的本質(zhì)。

當(dāng)把《疼》《鹽》《裂》合成一部書(shū)的時(shí)候，我仍然愿意叫它《疼》，是因?yàn)�，我覺(jué)得，這樣真摯的、清醒的疼痛是我們無(wú)論如何都回避不了的，它就是生活的一部分，甚至就是生活的底色。無(wú)論如何，一個(gè)小說(shuō)家每寫(xiě)一本書(shū)，就是要把自己的心掏出來(lái)一次，她把心掏出來(lái)，渴望對(duì)話，渴望理解，渴望懂得，更渴望慈悲。是的，我想說(shuō)，無(wú)論如何，對(duì)作家，尤其是對(duì)女性作家，還是要慈悲一點(diǎn)。因?yàn)樗齻兤鋵?shí)是這世界上一群脆弱而敏感的人。

就說(shuō)這么多吧，把一切交給文字。

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