中俄是鄰邦，中俄文化
交流的歷史進(jìn)程，伴隨著碰
撞和交往，推動(dòng)了人類文明
的進(jìn)程。宮廷是國家權(quán)力中
心，政令所出，號令天下。
也是國家之間文化交流的中
心。清代中俄之間的文化，
除了文獻(xiàn)典籍，就是今天典
藏在兩國皇宮博物館的“器
物”藏品。故宮博物院、國
立艾爾米塔什博物館、克里
姆林宮博物館所藏的宮廷交
往文物，時(shí)間上涵蓋了康熙
大帝和彼得大帝、乾隆和葉
卡捷琳娜二世及光緒、宣統(tǒng)
和尼古拉二世，品類上包括
了皇家武備、宮廷服飾、金
銀銅器、玉器、西洋儀器、
各類毛皮、絲織品、典籍…
…，這些“器物”是中俄文化
交流的載體與見證。觸摸文
物，解讀歷史，多麗梅的《
清代中俄宮廷物質(zhì)文化交流
研究》是一本開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)
研究著作。
清代中俄交往頻繁，在
中國留下了大量文化遺存。
其中清代皇宮紫禁城典藏的
俄國宮廷文物遺珍獨(dú)具特色
。故宮藏的俄羅斯文物包括
俄羅斯文獻(xiàn)書籍、金銀銅鐵
器、科技儀器、畫像和照片
、武器以及織繡和毛皮等，
一直未做系統(tǒng)的整理和研究
，很多文物來源不清，缺少
檔案和相關(guān)信息。多麗梅進(jìn)
入博士后工作站后，利用俄
語優(yōu)勢和文物基礎(chǔ)開始研究
這些文物，通過幾年的挖掘
，她把故宮藏俄羅斯文物做
了調(diào)查整理，并申請?jiān)赫n題
《故宮藏俄羅斯文物研究》
。值得一提的是，俄國末代
沙皇尼古拉二世曾為皇太子
時(shí)完成一次東方教育之旅，
其中到訪中國部分寫成中文
版《俄太子?xùn)|游記》一書，
該書共印制三本，分別送給
光緒帝和慈禧太后，另外一
本留存國內(nèi)。百余年后，多
麗梅在故官發(fā)現(xiàn)此書，引起
俄羅斯學(xué)界關(guān)注。在中俄學(xué)
者共同努力下，目前這三部
書已全部找到，兩國學(xué)者對
此進(jìn)行了研究。同時(shí)，她還
在故宮同事支持幫助下，將
一批俄羅斯宮廷銀器辨識出
來，這批銀器是沙皇為清朝
溶后訂制的禮品，由俄宮廷
著名珠寶供應(yīng)商專門制作，
是兩國帝王直接往來的見證
。此外，中俄官方的首次圖
書交流發(fā)生在道光年間，由
于這批藏于紫禁城的俄羅斯
圖書未做翻譯，清末已經(jīng)散
佚。多麗梅通過查閱故宮檔
案找到這批贈書的一部分，
目前仍在繼續(xù)整理研究。而
第一位駐華俄羅斯職業(yè)畫家
列加舍夫，曾與郎世寧齊名
。他在京10年期間為清廷達(dá)
官顯貴畫像，在紫禁城留下
了多幅畫作。多麗梅在加拿
大皇家安大略博物館藏品中
找到列加舍夫的一幅中國官
員畫作。通過研究發(fā)現(xiàn)，在
中西藝術(shù)交流、中國形象傳
播，甚至獲取中國工業(yè)情報(bào)
方面，列加舍夫都曾起過特
殊作用。
同時(shí)，在俄羅斯也有大
量中國物質(zhì)文化遺存，伏爾
加河流域多次發(fā)現(xiàn)中國瓷器
、錢幣及絲綢等出土文物，
特別是宮廷往來文物。17～
20世紀(jì)，由于清政府對外交
往奉行“厚往薄來”的貢賞禮
儀，這使頻繁來華的使團(tuán)、
商隊(duì)和傳教士帶回大量“賞
賜品”和商品。同時(shí)，受歐
洲影響，歷代沙皇很重視中
國物品的收藏和購入，這些
物品現(xiàn)藏于各大博物館，數(shù)
量龐大、種類豐富。2015
年，多麗梅赴俄羅斯訪學(xué)，
她遍訪各大博物館、檔案館
，搜集檔案和文物信息，還
在艾爾米塔什博物館、克里
姆林宮博物館做了深度交流
，對俄羅斯研究中國文物現(xiàn)
狀有了較清晰的認(rèn)識。
2018年，多麗梅申請《俄
羅斯皇宮典藏中國瓷器研究
》獲國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)
目立項(xiàng)，她對藏于俄羅斯的
中國瓷器進(jìn)行調(diào)查，重點(diǎn)研
究通過瓷器映射出的中俄關(guān)
系。通過研究，她認(rèn)識到，
俄羅斯皇家瓷廠從創(chuàng)立就深
受中國影響。從彼得大帝開
始就對中國瓷器一直向往，
直到其女伊麗莎白時(shí)期實(shí)現(xiàn)
瓷器生產(chǎn)。這期間派駐華傳
教團(tuán)隨團(tuán)學(xué)生把瓷器配方探
索作為其在華重點(diǎn)工作，為
此他們做出了貢獻(xiàn)，說明俄
羅斯瓷器產(chǎn)生和發(fā)展與中國
關(guān)系密切。此外，俄羅斯考
古出土的中國文物也值得研
究，其中曾出土金帳汗國統(tǒng)
治時(shí)期的龍泉窯青花瓷器以
及玻璃器等，這些考古資料
證明元朝和金帳汗國通過“
絲綢之路”在手工制造業(yè)以
及貿(mào)易方面一直有往來。
中俄兩國的宮廷藏品是
一部“禮”尚往來史，折射出
的是不同文明的相遇和碰撞
。藏“禮”于器往往是中國人
表達(dá)情意的一種方式，其功
能是建立一種政治結(jié)構(gòu)或關(guān)
系，其作為一種物品的具體
使用價(jià)值只是其次。通過研
究發(fā)現(xiàn)，俄羅斯贈禮也擅長
托物言志。例如，光緒皇帝
面臨內(nèi)憂外患，俄皇贈送銀
義士像，暗指自己是“救世
主”，寓意像拯救保加利亞
一樣救中國于危難。此外，
由于俄駐華傳教土、商隊(duì)和
使團(tuán)來華頻繁，俄廷對清朝
帝后喜好十分了解，遴選禮
物時(shí)往往投其所好。例如，
寶石皇冠、留聲機(jī)等禮品均
出于慈禧喜好；贈送給李鴻
章彼得大帝像，將其比喻成
彼得大帝般非凡和具有開拓
精神。無論托物言志還是投
其所好，俄國的“禮”似更偏
具象。
多麗梅將其研究成果整
理成書，其目的通過兩國皇
宮舊藏發(fā)現(xiàn)，厘清脈絡(luò)，再
現(xiàn)歷史原貌。在這個(gè)研究領(lǐng)
域可以補(bǔ)充文獻(xiàn)之不足，為
研究清史、宮廷史以及中俄
關(guān)系史提供實(shí)物參考。
朱誠如
2021年10月22日