吉林師范學(xué)院李澍田同
志，悉心鉆研歷史，關(guān)心
鄉(xiāng)邦文獻，于教學(xué)之余，
搜羅有關(guān)吉林的書刊，上
自古代，下迄辛亥，編為
《長白叢書》，征序于予
，辭不獲命。爰綴予所知
者書于簡端曰：昔孔子有
言：“夏禮吾能言之，杞不
足征也。殷禮吾能言之，
宋不足征也。文獻不足故
也，足則吾能征之矣�！闭f
者以為：“文，典籍也。獻
，賢也。”這是因為文獻與
歷史研究相輔相成，缺乏
必要的文獻，歷史研究便
無從措手。古代文獻，如
十三經(jīng)、二十四史之屬，
久已風(fēng)行海內(nèi)外，家傳戶
誦，不虞其失墜，而近代
文獻往往不易保存。清代
學(xué)者章學(xué)誠對此曾大聲疾
呼，喚起人們的注意，于
其名著《文史通義》中曾
詳言之。然而，保存文獻
并不如想象那么容易。貴
遠賤近，習(xí)俗移人，不以
為意，隨手散棄者有之；
保管不善，毀于水火，遭
老鼠批判者有之。而**
損失仍與政治原因有關(guān)。
自清朝末葉以來，吉林困
厄極矣，強鄰環(huán)伺，國土
日蹙，先有日、俄帝國主
義戰(zhàn)爭，繼有軍閥割據(jù)，
九一八事變后，又有敵偽
十四年統(tǒng)治，國土淪亡，
生民憔悴。在政權(quán)更迭之
際，人民或不免于屠刀，
圖書文物更隨時有遭毀棄
和掠奪命運。時至今日，
清代文書檔案幾如鳳毛麟
角，“九一八”以前書刊也極
為罕見。大抵有關(guān)抨擊時
政者**毀棄，有關(guān)時事
者則幾無孑遺。欲求民國
以來一份完整無缺地方報
紙已不可能，遑論其他。
中華人民共和國成立以
來，百廢俱興，文教事業(yè)
空前發(fā)展。而中經(jīng)“十年內(nèi)
亂”，公私圖書蒙受極大損
失。斷簡殘篇難以拾綴。
吉林市舊家藏書在“文革”期
間遭到洗劫，損失尤重。
粉碎“四人幫”后，祖國復(fù)興
，文運欣欣向榮，在撥亂
反正的號召下，由陳云同
志領(lǐng)導(dǎo)，大張旗鼓，整理
古籍，一反民族虛無主義
積習(xí)，尊重祖國悠久文化
傳統(tǒng)，為振興中華提供歷
史借鑒。值此大好時機，
李澍田同志以一片愛國愛
鄉(xiāng)的赤子之心，廣泛搜求
有關(guān)吉林之文史圖書，不
辭勞苦，歷訪東北各圖書
館，并遠走京滬各地，仆
仆風(fēng)塵，調(diào)查訪問，即書
而求人，因人而求書，在
短短幾年時間內(nèi)，得書逾
千。經(jīng)過仔細篩選，擇其
有代表性者三百種，編為
《長白叢書》。蓋清代中
葉以來，吉林省疆域迭有
變遷，而長白山鐘靈毓秀
，巍然聳立，為吉林名山
，從歷史上看，不咸山于
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》中也
有明確記錄，把長白山當
作吉林的象征，這是合情
合理的。
叢書中所收著作，以清
人作品為最多，范圍極其
廣泛，自史書、方志、游
記、檔案、家譜以下，又
有各家別集、總集之屬。
為網(wǎng)羅散佚，在宋、遼、
金以迄明代的著作之外，
又以文獻征存、史志輯佚
、金石碑傳補其不足，取
精用宏，包羅萬象，可以
說是吉林文獻的總匯。對
于保存文獻，具有重大貢
獻。
回憶醞釀編余之際，李
澍田同志奔走呼號，獨力
支撐，在無人、無錢的條
件下，邀集吉長各地的中
青年同志，乃至吉林的一
些老同志，群策群力，分
工合作，眾志成城，大業(yè)
克舉。在整理文獻的過程
中，摸索出一套先進經(jīng)驗
，培養(yǎng)出一支堅強隊伍。
這也是有志者事竟成的一
個范例。
我與李澍田同志相處有
年，編訂此書之際，澍田
同志虛懷若谷，對于書刊
的搜求，目錄的選定，多
次征求意見。今當是書即
將問世之際，深喜鄉(xiāng)邦文
獻可以不再失墜，故敢借
此機會聊述所懷。殷切希
望讀此書者，要從祖國的
悲慘往事中，培養(yǎng)愛國家
、愛鄉(xiāng)土的心情，激發(fā)斗
志，為四化多作貢獻。也
殷切希望讀此書者能夠體
會到保存文獻之不易，使
焚琴煮鶴的蠢事不要重演
。
當然，有關(guān)吉林的文獻
并不以漢文書刊為限。在
清代一朝就有大量的滿、
蒙文的檔案和圖書，此外
又有俄、日、英、美各國
的檔案和專著，如能組織
人力，有計劃、有步驟地
進行整理，提要鉤玄勒成
專著，先整理一部分，然
后逐漸擴大，這也是不朽
的盛業(yè)，李君其有意乎？
1986年5月1日
吉林陳連慶 謹序