章湛江族群溯源及其文化形成

古代先民在新石器時(shí)代已經(jīng)生活在雷州半島一帶。據(jù)考古材料證實(shí)，他們生活在湛江地區(qū)少有5000年的歷史。作為雷州半島上的土著居民，“僚”“僮”“侗”“黎”“苗”“瑤”等少數(shù)民族在尚未開(kāi)發(fā)的原始蠻荒文明形態(tài)中創(chuàng)造了各自不同的民族文化。這一時(shí)期居住在雷州半島的族群是西歐、駱越等部落。①隨后，公元前335年，楚滅越之

后，“楚子熊揮受命鎮(zhèn)粵，此開(kāi)石城，建樓以表其界”。

始納入楚國(guó)管轄范圍，楚國(guó)也開(kāi)始將中原一帶的文化引入到雷州半島，促成雷州半島文化形態(tài)逐步形的文化雛形。

秦漢時(shí)期，隨著海上絲綢之路的開(kāi)辟，雷州半島被納入中外文化交流的重要區(qū)域，尤其是自秦始皇派任器、趙佗平百越，置南海、桂林、象郡三郡，雷州屬于象郡之后，雷州半島正式在政治體系上納入中原朝的管轄范圍。由此，湛江地區(qū)入開(kāi)發(fā)和新型族群文化類(lèi)型培育的重要階段。此后不斷有或被迫、或自發(fā)、或政治遷民等遷入湛江地區(qū)。自唐迄宋，不斷有閩人遷址雷州。唐代已有“徙閩南之民于合州”之說(shuō)。宋代大遷閩南（廈門(mén)、泉州、漳州、莆田等地）之民于雷州，雷州半島的土著居民有的被漢化，有的遷往廣西，有的渡海海南島。到兩宋時(shí)期，雷州半島已出現(xiàn)很多閩南莆田聚居的村落。①據(jù)《雷祖志》中記載：“雷州人祖先，大多在唐、宋、明之時(shí)，來(lái)自莆田等地。”外來(lái)的遷入，逐漸改變了雷州半島人口格局，莆田及其后裔成為雷州半島人口的主體。②閩人在雷州客居之多，并與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言相互影響，從而逐漸演變成閩語(yǔ)在廣東的另一分支——雷州方言。③此外，秦漢之后，隨著湛江地區(qū)商貿(mào)的發(fā)展以及中原動(dòng)亂加劇，以粵語(yǔ)為母語(yǔ)的廣府人、以哎話為母語(yǔ)的客家人也先后遷居此地。本章主要從遠(yuǎn)古先民、百越各族、南遷漢人、莆田遷民四個(gè)部分，通過(guò)共時(shí)與歷時(shí)兩個(gè)層面對(duì)湛江歷史族群文化的形行解讀，梳理整個(gè)湛江歷史族群文化的形成過(guò)程。

節(jié)遠(yuǎn)古先民

早在七八千年前的新石器時(shí)代，雷州半島已有人類(lèi)繁衍生息。02-03年，遂溪縣江洪鎮(zhèn)鯉魚(yú)墩遺址的出土也證實(shí)了遠(yuǎn)古先民在七八千年生活在雷州半島這一事實(shí)。作為目前雷州半島發(fā)現(xiàn)早的人類(lèi)居住遺址，鯉魚(yú)墩遺址出土的陶片、石器、骨器、鹿角及遺棄的貝殼、人骨遺骸以及人體遺骸的側(cè)身屈肢葬、仰身屈肢葬、貝丘葬、割體葬等特點(diǎn)，為我們現(xiàn)在考究湛江族群文化歷史早期的發(fā)展提供了寶貴資料。