《花的圓舞曲》解讀
葉渭渠

《花的圓舞曲》描寫了舞蹈研究所的教師竹內(nèi)借債送其男弟子南條留洋學(xué)芭蕾舞，并湊錢為其兩個(gè)女弟子鈴木和星枝舉辦舞蹈會(huì)，以此來維持他們的藝術(shù)生活。南條學(xué)成歸來，曾經(jīng)對(duì)南條產(chǎn)生過淡淡愛情的鈴木，見他左腿患關(guān)節(jié)病，得靠手杖行動(dòng)，作為一個(gè)舞蹈家已成為一具活僵尸，以他為主角而制訂的表演計(jì)劃也幾成泡影，不禁悲痛欲絕，想以自己愛的力量讓南條重返舞壇，然而并沒有奏效�？墒�，南條看到星枝熱愛舞蹈事業(yè)，舞起來身不由己，像難以控制的瘋子一樣的情形，便被她的舞蹈藝術(shù)魅力所感染，受到很大的激勵(lì)，使自己體內(nèi)腐死的舞蹈細(xì)胞頓時(shí)又復(fù)蘇過來，重新開始自己的舞蹈事業(yè)。作者試圖通過這篇作品，宣揚(yáng)學(xué)習(xí)藝術(shù)要有自我獻(xiàn)身的精神，藝術(shù)的力量可以戰(zhàn)勝病痛，戰(zhàn)勝一切的主題思想�！痘ǖ膱A舞曲》的問世，表明川端康成在題材的開拓和對(duì)內(nèi)容的追求上都有了新的探索，取得了可喜的發(fā)展。

《母親的初戀》解讀
葉渭渠

《母親的初戀》描寫了少女民子同男主人公佐山初戀，后被一個(gè)記者誆騙，同他結(jié)了婚，生下女兒雪子。后來，記者病故，民子帶著雪子改嫁給一名礦山工程師，婚后不久卻被工程師拋棄。民子備受生活的煎熬，積勞成疾，但她仍然依戀著昔日的初戀情人佐山，追尋著佐山的幻影，來安慰自身的不幸，她曾對(duì)雪子說：初戀的感情是無法消失的！表現(xiàn)了這位母親在愛情的路上經(jīng)歷坎坷之后，深深懂得初戀的感情是最純潔的。民子辭世之后，留下十六歲的孤女雪子被佐山收養(yǎng)，雪子在同養(yǎng)父母生活的三年中，結(jié)下了真摯的感情。在她十九歲出嫁時(shí)，對(duì)佐山吐露了一句：我覺得夫人真幸福。作家表明：這是雪子唯一一次愛的表白，也是唯一一次對(duì)佐山的抗議。正如篇名所說，它描寫了母親的初戀之情，也描寫了雪子對(duì)養(yǎng)父佐山純真而又克制的感情。難道不可以說這是描寫了初戀的母親民子純結(jié)的心靈和真摯的愛情嗎？1940年，川端康成完成《母親的初戀》之后，受到時(shí)局的影響，背負(fù)著戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛，一味地沉潛在日本古典文學(xué)中，徘徊在《源氏物語》的精神世界里，內(nèi)心悲哀，在藝術(shù)與戰(zhàn)時(shí)生活的對(duì)沖中，他抱著一種悠然忘我的態(tài)度，企圖忘卻戰(zhàn)爭(zhēng)、忘卻外界的一切。雖然他離戰(zhàn)時(shí)的生活是遠(yuǎn)了，但他從更深層次去關(guān)注文學(xué)。他根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)，結(jié)合自己對(duì)日本古典的認(rèn)識(shí)，加深尋找民族文化的自覺，對(duì)繼承傳統(tǒng)的理解也更加深刻。他進(jìn)一步把目光朝向撫育過自己的故鄉(xiāng)，以及通過古典朝向民族的故鄉(xiāng)。人們稱之為閑人的歸鄉(xiāng)，這是很形象的概括。