儒商修養(yǎng)——儒家組織行為實踐的當(dāng)代原則
定 價:21 元
- 作者:曹軍 著
- 出版時間:2008/5/1
- ISBN:9787506031769
- 出 版 社:東方出版社
- 中圖法分類:C936
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:16開
孟子曰:“以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也!
孟子曰:“思知人,不可以不知天!
儒家思想不僅是平民之學(xué),更是為帝王之說,歷代統(tǒng)治者往往體現(xiàn)出兩面性的特征,革命時以法家行,取得勝利的時候往往變成了儒家。
儒家思想,不僅僅是哲學(xué),同時也是中國傳統(tǒng)組織行為學(xué)重要的理論基礎(chǔ)。它對于中國式的政府行政管理和企業(yè)組織管理,具有重要參考價值和實用價值。
儒家的思想,不僅僅是哲學(xué),同時也是非常具有實用價值的行為科學(xué)和行政理論,本書通過對《論語》的深入研究,從儒家思想角度出發(fā),提出了儒家組織行為*重要的理論基礎(chǔ),指出儒家的組織行為方式在齊家、治國,乃至企業(yè)管理等方面,都能起到很重要的借鑒作用,為實現(xiàn)和諧的組織行為提供了重要的理論基礎(chǔ),亦構(gòu)成了儒商思想修養(yǎng)的一個重要的方面。
前言
贊孔子
孔子的感言
孔子的勸誡
章 儒家的組織原則
1.組織的共同理念
2.儒家思想的繼承
3.從家庭到組織關(guān)系
4.孝悌是文化的基石
5.組織需要專業(yè)人才
6.中庸管理的基本態(tài)度
7.原始的自然與文明
8.獨善其身兼善天下
9.以人為中心的管理
10.管理的集權(quán)與民主
11.理性的客觀精神
第二章 儒者的思想修養(yǎng)
1.儒者完美的人格
2.組織中的危險人物
3.不要自欺欺人
4.結(jié)黨營私的惡果
5.儒者的競爭關(guān)系
6.仁者的五個標(biāo)準(zhǔn)
7.表里如一的君子
8.儀表是禮的一部分
9.儒者的禮樂修養(yǎng)
10.君子的日常行為
11.為大眾服務(wù)的精神
第三章 儒家的領(lǐng)導(dǎo)原則
1.領(lǐng)導(dǎo)者的行為準(zhǔn)則
2.德政與法制的統(tǒng)一
3.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)公平公正
4.與職位相稱的才能
5.子產(chǎn)的管理實踐
6.保持威信的技巧
7.小河有水大河不于
8.對事物發(fā)展的預(yù)見性
9.對人的節(jié)制和鼓勵
10.贏得下級的忠誠
11.領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力
第四章 儒家的學(xué)習(xí)之道
1.修身也是一種學(xué)習(xí)
2.學(xué)習(xí)不僅為了裝飾
3.精神食糧和物質(zhì)食糧
4.創(chuàng)造力的來源
5.學(xué)習(xí)貫穿人生全過程
6.對待學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度
7.選拔獨當(dāng)一面的人才
8.成為大師級的全才
9.輕松的對話式教育
10.教育是做人的根本
第五章 儒家的溝通之道
1.溝通應(yīng)具備的態(tài)度
2.心地純正地做人做事
3.了解人的三種方法
4.給人定性要有依據(jù)
5.溝通有利于因材施教
6.不同對象不同溝通
7.用禮儀表達(dá)誠意
8.為人大方贏得人脈
9.適當(dāng)表達(dá)更利溝通
10.君子不出無名之師
第六章 儒家的組織制度
1.禮是制度的外在形式
2.通過禮制實現(xiàn)和諧
3.禮儀是制度的體現(xiàn)
4.法制、人治與禮制
5.禮制中的個人行為
6.上級對下級的禮遇
7.建設(shè)和諧組織機構(gòu)
8.孔子說盜跖的故事
第七章 儒者在組織中的行為
1.人際關(guān)系的基礎(chǔ)
2.組織中晉升之路
3.通過禮讓實現(xiàn)和諧
4.如何給上司提意見
5.善于在組織中生存
6.堅持原則與靈活性
7.組織內(nèi)部的合作
8.越權(quán)則是管理的痼疾
9.保持積極穩(wěn)定的心態(tài)
10.管理應(yīng)不失人性