推薦序
在國際關系學界，約翰·米爾斯海默因其進攻性現(xiàn)實主義理論而聞名。這個標簽導致許多人對米爾斯海默的立場有所誤解，認為他的理論旨在為美國霸權(quán)辯護。就在2001年《大國政治的悲劇》一書出版后不久，美國在小布什政府的領導下相繼發(fā)動在阿富汗和伊拉克的軍事行動。據(jù)此，一些評論者認為，進攻 性現(xiàn)實主義為當時美國政府具有高度進攻傾向的外交政策提供了理念指導。
然而，如果考察冷戰(zhàn)時期以來美國現(xiàn)實主義學者在使用武力進行海外干涉問題上的立場，會發(fā)現(xiàn)一個具有高度延續(xù)性的 有趣事實:現(xiàn)實主義者總是站在反戰(zhàn)的最前列。我們可以從漢斯·摩根索、肯尼思·華爾茲、羅伯特·杰維斯、約翰·米爾斯海默和斯蒂芬·沃爾特等不同代際現(xiàn)實主義學者的論著中讀到有關美國卷入重大戰(zhàn)爭和海外干涉行動的大量尖銳批評，無論這些行動是基于國家利益、人道干涉還是其他名義。2003年伊拉克戰(zhàn)爭前夕，33位美國國際關系學者在《紐約時報》自費刊登一則題為《伊拉克戰(zhàn)爭不符合美國國家利益》的廣告，其中多數(shù)人是旗幟鮮明的現(xiàn)實主義者。
現(xiàn)實主義者為何大多是美國霸權(quán)的批判者，而不是鼓吹者?在《大幻想:自由主義之夢與國際現(xiàn)實》這部新著中，米爾斯海默自己給出了系統(tǒng)而清晰的答案:美國建立和維持霸權(quán)秩序的企圖建立在自由主義這一并不牢靠的理念基礎之上，違背了國際政治運行的基本邏輯，將這種理念推向海外必然招致失敗的結(jié)局。
在這本書中，米爾斯海默并沒有將批判焦點集中在經(jīng)驗事 實上。他希望揭示美國霸權(quán)及其擴張動力背后的思想根源自由主義思想，從理論上剖析其根本缺陷，從而對自由主義霸權(quán) 秩序的思想基礎和戰(zhàn)略實踐發(fā)起致命一擊。讀者們可以發(fā)現(xiàn)，本書的大部分內(nèi)容是政治哲學層次的探討，米爾斯海默用了大量篇幅厘清自由主義的基本假定和核心概念，辨析其主要分支 在理性的范圍與限度、個人權(quán)利的內(nèi)容與實現(xiàn)條件、國家在國內(nèi)外開展社會工程的能力等重大議題上的共性與差異，駁斥當代流行的三種自由主義國際關系理論在實現(xiàn)國家間和平與合作上的樂觀態(tài)度，最后才轉(zhuǎn)向?qū)γ绹�推行霸�?quán)政策的國際國內(nèi)后果的分析。
米爾斯海默的核心論斷是，自由主義所依賴的兩個前提個體理性與個人權(quán)利忽視了人在本質(zhì)上是一種社會存在這一基本事實，個人生活在由無政府邏輯主導的國際體系之中，分屬于不同的民族國家，由此導致個體理性的范圍和個人權(quán)利的實現(xiàn)都高度受制于民族國家體系。在米爾斯海默看來，現(xiàn)實主義和民族主義這兩種理念為理解國際政治的運行機制提供了更強有力的支持，前者揭示了無政府狀態(tài)下國家的生存憂慮和國家間互動的均勢邏輯，后者強調(diào)國家主權(quán)和民族特性的
重要性。當一個國家，即使是作為冷戰(zhàn)后唯一超級大國的美國，試圖將自由主義拓展到海外時，也會遭遇均勢邏輯和民族主義的強烈抵制。如果以暴力的方式推廣自由主義理念，不僅會破壞國際和平與地區(qū)穩(wěn)定，還會消耗霸權(quán)國自身的國力，陷入過度擴張的困境，反噬其國內(nèi)的自由民主制度。
十年前，在米爾斯海默著手本書的寫作之際，美國戰(zhàn)略界對維持自由主義霸權(quán)秩序還抱有高度的熱忱，對這一秩序所依托的自由民主體制、經(jīng)濟相互依賴以及國際制度的積極效應滿懷信心。今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，自由主義霸權(quán)秩序本身及其三 大支柱都或多或少出現(xiàn)了松動，而學術(shù)界也越來越多聚焦于這一秩序面臨的困境以及可能出現(xiàn)瓦解的前景。米爾斯海默對自由主義霸權(quán)秩序的根源、表現(xiàn)及其缺陷的批判是深刻而富有見地的，對于理解當今國際秩序正在發(fā)生的調(diào)整和變化有著很強的啟發(fā)意義。
米爾斯海默的著述有著文字簡練、直截了當和邏輯嚴密的鮮明特點。學術(shù)翻譯并非譯者自我創(chuàng)作的過程，而是在理解著作本身所涉及的背景知識基礎上，用另一種語言對作者的原意進行有效轉(zhuǎn)換。在這本書的翻譯過程中，我們力圖做到充分理解原文，用簡潔明了的文字準確加以傳達。至于米爾斯海默的學術(shù)觀點是否有效，理論推理是否適當，讀者們應當會作出自己的判斷。無論如何，對于理解美國外交政策的思想與實踐以及當今國際政治現(xiàn)實而言，這是一部具有理論深度的必讀之作。