序：把生活過得跟古體詩一樣

曾高飛

我寫過很多文體的作品，現(xiàn)代詩、散文、小說、劇本、書評和財經觀察，都有所涉獵。寫作之余，做些閱讀功課，從古今中外的優(yōu)秀同行那兒汲取養(yǎng)料也是理所當然的。

而讓我感覺最有味道、最受教益的，是那些經過歲月淘洗、沉淀下來的古體詩。

古體詩短小精悍、朗朗上口，有意境、有哲理、有感情，易讀好記，讓時間沉淀得有價值，讓閱讀收獲更滿足。

兩年前，工作忙，應酬多，很多時間都奔波在路上。很希望用文字把這些碎片化時間連綴起來，于是想到了古體詩，并且著了迷，突發(fā)奇想：既然古體詩可以載道，那么易于流傳，那為什么不寫寫，把碎片化時間充實起來呢！

于是開始寫五言、七言，尤其在上下班的地鐵上，想到了，用手機記下來；自以為不錯的，就在朋友圈曬曬。

沒想到一石激起千層浪，居然引起了很多朋友共鳴。有人贊，有人貶，贊的是內容，貶的是音韻——這個確實讓人頭疼，畢竟沒有經過嚴格的音韻訓練。也有很多朋友把他的作品發(fā)過來，跟我交流探討。

就這樣，結識了房家慧。他是我大學師兄，在此之前，我們就認識，他做企業(yè)，我做財經寫作，專門研究企業(yè)、企業(yè)家，只是沒想到他還是古體詩寫作高手（他一直不同意我用這個詞來形容他的古體詩寫作）。于是，彼此重新認識，話題因此更寬廣，感情更深厚，兩顆心也就更貼近了。

家慧兄睿智、儒雅、低調，他做企業(yè)管理很成功。以前，我們的共同語言，局限于財經，我碼文字、他閱讀，彼此開誠布公地談看法、談發(fā)展、談問題，相得益彰。自從我寫古體詩，且知道他也寫古體詩后，話題自然就轉移了，不僅談財經，也改談古體詩了。畢竟在財經上，他是實踐派，身體力行；我是理論派，紙上談兵。兩人相去甚遠，雖投緣，在心里也都有自己的想法，誰都不服誰�？稍诠朋w詩上，我們嘮到一塊兒，同頻共振，鮮有歧見。

當初以為家慧兄只是偶爾寫寫，只是把寫得好的發(fā)給我看，跟我一樣，是心血來潮罷了。沒想到，他幾乎天天給我發(fā)作品。他的古體詩讀多了，我情不自禁地問自己：難道家慧兄天天都寫古體詩？

為證實這個猜想，就跟家慧兄約飯。席間一問，他果然是差不多天天寫，堅持了很多年，寫了上千首。這讓我對他不得不肅然起敬，也想一睹為快，于是以學習為名，把他日積月累的作品硬是要了過來。

這一讀，就入了迷，就像讀《唐詩三百首》。

家慧兄的古體詩內容涉獵廣泛，意境開闊，格律嚴謹，文采斐然，情感充沛，充滿正能量，很多篇章都可歸入上流作品之列——做過很多年編輯的我，這點欣賞能力還是有的，即使放在古體詩盛行的唐宋王朝——如果生活在唐宋王朝，他也該是一個舉世公認，可以名垂文學史的詩人了。

寫了數(shù)量那么多的古體詩，質量又這么高，需要多深的文學素養(yǎng)，多好的天賦，需要一顆多么靜如止水的初心！

家慧兄是一個成功的企業(yè)管理者，時間寶貴，一天雜事瑣事，多如牛毛。在這種日理萬機的情況下，都能每天堅持閱讀、思考、寫作，殊為不易。

現(xiàn)代人，很少有寫古體詩的了，寫得又多又好的，更是鳳毛麟角。在我看來，可在文學史上，能夠成為教材（不一定是課本）流傳下來，被廣為傳誦的，還是以古體詩為最。于是按捺不住，給家慧兄打電話，強烈慫恿他出版，給后人留下一些有價值的資料，也給自己的人生和生活的這個時代一個交代——個人以為家慧兄的詩詞是舊瓶裝新酒，做到了與時俱進，折射了人性的光輝和時代的光芒。家慧兄不是很樂意，我卻是很強求，鍥而不舍，終于把這件事辦成。

自從讀了家慧兄的古體詩，知道他在堅持寫作之后，我就沒有再作古體詩了。因為有他寫，讓人放心，他心比我靜，寫得比我好，比我更能夠堅持；因為我怎么寫，都寫不了他那么多，那么好。

家慧兄性格內向，心境澄凈，不愛交際。但他經商、旅游、寫詩，樂此不疲，卓有成效。他喜歡自駕游，對祖國大好河山，自然和人文景觀情有獨鐘。家慧兄每到一處，詩興大發(fā)，佳作頻出，寫景狀物說理，發(fā)思古之幽情，都信手拈來。

跟著家慧兄的詩詞，既可以游山玩水，又可以閱盡人間煙火，凈化心靈，升華感情，把日子過得如同這些言簡意賅、充滿韻律節(jié)奏的古體詩。

現(xiàn)代生活，忙碌浮躁，追名逐利，能看淡看輕，把日子過成詩，尤其過成古體詩，簡約不簡單、韻味悠長的，并不多見。

我的朋友很多，橫跨各界，尤其是在商界和文化界。但像家慧兄這樣，簡簡單單、古體詩一樣的，只有他一個。他愛古體詩，是身體力行，用生命在書寫。