本書以國(guó)家治理現(xiàn)代化為主題，深入貫徹新時(shí)代創(chuàng)新理論，圍繞中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)理論和專門]理論、中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的制度原理、結(jié)構(gòu)體制和運(yùn)行機(jī)制、中國(guó)國(guó)家治理體系的傳統(tǒng)文化底色、思想要素和路徑邏輯展開了多方論述、深入分析和獨(dú)到闡釋。與此同時(shí)，作者論述了加快構(gòu)建中國(guó)特色政治學(xué)自主知識(shí)體系的若干思考。因此，本書對(duì)于國(guó)家治理及其相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究、實(shí)際工作和宣傳教育，具有特定的學(xué)術(shù)和實(shí)踐價(jià)值。
第一章 緒論
第二章 中國(guó)式治理現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)
一、 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化
二、 馬克思主義政治學(xué)：中國(guó)式治理現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)
三、 新時(shí)代中國(guó)政治學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新與國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本理論問題
四、 中國(guó)式現(xiàn)代化視域中的國(guó)家治理現(xiàn)代化
第三章 中國(guó)式治理現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化淵源
一、 傳統(tǒng)儒家政治哲學(xué)的公共性優(yōu)先價(jià)值理論
二、 先秦法家功利思想的歷史演進(jìn)
三、 先秦道家本體的辯證實(shí)質(zhì)
四、 早期法家由儒入法對(duì)中國(guó)歷代國(guó)家治理的影響
五、 明清之際公共利益思想的產(chǎn)生及發(fā)展
第四章 中國(guó)式治理現(xiàn)代化的根本目標(biāo)
一、 以政治體制機(jī)制的優(yōu)化實(shí)現(xiàn)人民民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
二、 以雙重革命建構(gòu)新型現(xiàn)代化國(guó)家
三、 完善國(guó)家治理的組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制
四、 深化行政體制改革，實(shí)現(xiàn)政府治理現(xiàn)代化
第五章 中國(guó)式治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑
一、 堅(jiān)持黨在國(guó)家治理中的領(lǐng)導(dǎo)地位
二、 加強(qiáng)國(guó)家治理的制度建設(shè)與能力建設(shè)
三、 提高公共服務(wù)水平
四、 實(shí)現(xiàn)從公眾滿意向政府信任的轉(zhuǎn)化
五、 提高基層政府治理水平與治理能力
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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