1．大智興邦，大愚誤國(guó)

故事會(huì)

戰(zhàn)？不戰(zhàn)？

公元前597年，楚國(guó)因不滿鄭國(guó)明里與自己結(jié)盟，暗里投靠晉國(guó)，于是向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的進(jìn)攻，楚莊王親率大軍圍困鄭國(guó)。

楚國(guó)連續(xù)攻打了三個(gè)月，攻占了鄭國(guó)都城。鄭國(guó)投降后，和楚國(guó)爭(zhēng)雄的晉國(guó)才發(fā)來(lái)救兵。正準(zhǔn)備返國(guó)的楚軍在“戰(zhàn)”與“不戰(zhàn)”的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧。

楚莊王想退兵，而他的愛(ài)臣伍參主戰(zhàn)，令尹孫叔敖主和。伍參說(shuō)：“我們大老遠(yuǎn)跑來(lái)干嗎？不就是打仗嗎？既然來(lái)了，就痛痛快快打一場(chǎng)！”孫叔敖怒斥道：“當(dāng)年討伐陳國(guó)，現(xiàn)在又攻打鄭國(guó)，我們楚國(guó)并非毫發(fā)無(wú)損，該休息休息了！如果不能打贏晉國(guó)，把你的肉吃了么？”

伍參反駁說(shuō)：“如果打了勝仗，你孫叔敖就是無(wú)謀之人！如果打了敗仗，我的肉在晉軍那里，哪輪得到你孫叔敖吃呢？”孫叔敖不再理會(huì)伍參，下令掉轉(zhuǎn)車頭，準(zhǔn)備領(lǐng)著自己的隊(duì)伍回楚。

伍參又對(duì)楚莊王說(shuō)：“晉軍元帥茍林父是新上任的，還不能真正讓下屬聽從他的命令。荀林父的輔佐官先縠（hu）剛愎自用，不肯聽從荀林父的命令。晉軍內(nèi)部已經(jīng)亂作一團(tuán)了，這次他們一定會(huì)吃敗仗的！”伍參接著又用激將法：“再說(shuō)了，您是國(guó)君，晉軍主帥是臣子，一個(gè)國(guó)君見了敵軍的臣子就嚇跑了，您該怎么面對(duì)您的臣民呢？”

楚莊王暗自一想：伍參的話還挺有道理的呀！于是馬上命令孫叔敖回來(lái)，打算駐扎在管地（今河南鄭州），與晉軍一決高下。晉楚兩軍在邲（bi，今河南滎陽(yáng)北）大戰(zhàn)一場(chǎng)，晉國(guó)指揮混亂，大敗而歸。

聆聽家訓(xùn)

大智興邦，不過(guò)集眾恩；大愚誤國(guó)，只為好自用。

——［五代十國(guó)］錢镠（liu）《錢氏家訓(xùn)》

譯文

有大智慧的人可以讓國(guó)家興盛，只因?yàn)樗�集中了眾人的智慧；愚昧無(wú)知的人使國(guó)家受害，只因?yàn)樗�自以為是�?

小叮嚀

“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”眾人的智慧比個(gè)人的智慧大得多，因而我們要懂得聽取他人的建議，善于利用他人的智慧。小朋友，現(xiàn)在你明白什么樣的人是“大智”，什么樣的人是“大愚”了嗎？

2．人正義正氣自正

故事會(huì)

正氣浩然的文天祥

1275年，蒙古軍隊(duì)侵略江南地區(qū)，當(dāng)時(shí)宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母謝太后做主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下，朝內(nèi)又無(wú)抵擋的兵力，就派人到伯顏軍營(yíng)求和。

文天祥臨危受命，來(lái)到元軍大營(yíng)。一見伯顏，雙方就唇槍舌劍地交鋒起來(lái)。文天祥義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“你們蒙古若想消滅我宋朝，未必有什么好結(jié)果，因?yàn)槲覀兡戏降膹V大軍民一定會(huì)同你們抗?fàn)幍降�！�?伯顏威脅說(shuō)：“你文天祥若不老老實(shí)實(shí)投降，只怕今日饒不得你�！蔽奶煜楹敛煌丝s地回答：“我文天祥忠心為國(guó)，何懼刀山火海！”伯顏非常惱怒，就將文天祥囚禁了起來(lái)。

后來(lái)，文天祥趁元兵不防備，同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。此后，他積極招募人馬，組織抗元，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西、福建各地，多次打敗元軍，先后收復(fù)了不少縣城。但最終寡不敵眾，全軍覆滅，文天祥再次被俘。

當(dāng)時(shí)，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降，后來(lái)又親自召見文天祥，問(wèn)他還有什么愿望。文天祥回答說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。我受國(guó)家重托擔(dān)任宰相，怎能又投降元朝？我的愿望就是賜我一死�！焙霰亓也辉笟⑺�，就將他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥寫下了千古傳頌的《正氣歌》。

1282年，民間義士聚集了數(shù)千兵馬，揚(yáng)言要攻破大都，救出文天祥。忽必烈為絕后患，下令處死文天祥。臨刑時(shí)，文天祥面無(wú)懼色，他朝南跪拜，從容地說(shuō)：“我的事情到此完結(jié)了�！比缓罂犊�就義。

他的妻子為他大殮時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的衣帶中有一篇文章，上面寫道：“孔子說(shuō)‘成仁’，孟子說(shuō)‘取義’，只有義盡，所以仁至。讀圣賢的書，學(xué)到了什么？從今以后，我真正做到無(wú)愧于己了�！�

聆聽家訓(xùn)

廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先；海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?

——［五代十國(guó)］錢镠《錢氏家訓(xùn)》

譯文

朝廷中，要把培養(yǎng)剛正氣節(jié)作為首要；普天之下，要把培養(yǎng)元?dú)馍鷻C(jī)作為根本。

小叮嚀

小朋友，正氣不僅僅是“廟堂之上”的人所需要的，同樣，普通人也需要“養(yǎng)正氣”，要懂得：人生在世，貴在立身。立身處世，必須要講一個(gè)“正”字。這個(gè)“正”有三點(diǎn)：人正、義正、氣正。