5月28日上午8時(shí)15分
，先師章開(kāi)沅先生在武漢
與世長(zhǎng)辭，享年95歲。從
此，學(xué)界失去了一位杰出
的歷史學(xué)家、教育家，我
們則失去了敬愛(ài)的導(dǎo)師和
學(xué)術(shù)生涯的領(lǐng)路人。一代
大師隕落，無(wú)疑是中國(guó)史
學(xué)界的一個(gè)重大損失，也
是中國(guó)教育界的重大損失
。
在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的
漫長(zhǎng)歲月中，盡管也曾一
度出任校長(zhǎng)，從事行政管
理工作，但教書(shū)育人、筆
耕不輟，以學(xué)術(shù)為志業(yè)，
始終是先生畢生的追求，
是他矢志不渝的人生目標(biāo)
。本文即主要圍繞先師的
學(xué)術(shù)道路及其治史風(fēng)格，
略作概述與追憶，以表達(dá)
無(wú)限的哀思與敬意。
章開(kāi)沅先生在其九十
華誕之際曾回憶說(shuō)：“我
從事歷史教學(xué)與研究整整
65年，但并非出于自己的
選擇，終生與史學(xué)結(jié)緣純
屬偶然�！�
先生祖籍浙江吳興（
今湖州），生于安徽蕪湖
。童年時(shí)期，在動(dòng)蕩的時(shí)
局中，曾隨父母遷居多地
。少年時(shí)期，先生酷愛(ài)文
學(xué)，勤于寫(xiě)作，一度想成
為文學(xué)家。抗戰(zhàn)時(shí)期，逃
難四川，就讀于江津國(guó)立
九中，后來(lái)學(xué)過(guò)會(huì)計(jì)，當(dāng)
過(guò)船工，做過(guò)抄寫(xiě)員，還
投筆從戎，加入了青年遠(yuǎn)
征軍，歷經(jīng)生活磨難，深
知民生艱辛。1946年9月
進(jìn)入南京金陵大學(xué)歷史系
學(xué)習(xí)，但用先生的話講，
“專(zhuān)業(yè)思想并不牢固”，志
愿是當(dāng)一名記者，尤其是
戰(zhàn)地記者。1948年11月
，在中共地下黨安排下，
他輟學(xué)進(jìn)入中原解放區(qū)，
先是在范文瀾任校長(zhǎng)的中
原大學(xué)進(jìn)修，后留校在政
治研究室革命史組任教，
從此與歷史結(jié)下不解之緣
。如先生所說(shuō)，“革命改
變了整個(gè)中國(guó)，也改變了
我的人生道路”，“我是在
擔(dān)任歷史教師以后，才逐
漸增長(zhǎng)了對(duì)史學(xué)的研究興
趣”。
初入史壇的章開(kāi)沅先
生，主要講授中國(guó)近現(xiàn)代
史，研究興趣側(cè)重于中國(guó)
近代史分期問(wèn)題與太平天
國(guó)史。先生與辛亥革命史
結(jié)緣，始于一次偶然的機(jī)
會(huì)。1954年秋，民主德
國(guó)的貝喜發(fā)博士來(lái)武漢對(duì)
辛亥革命歷史進(jìn)行調(diào)查研
究，年輕的章開(kāi)沅參與了
接待工作。他回憶說(shuō)，這
件事對(duì)他觸動(dòng)很大，也成
為他投身研究辛亥革命的
最初動(dòng)因，“一位外國(guó)學(xué)
者不遠(yuǎn)萬(wàn)里專(zhuān)程趕來(lái)研究
武昌首義，而我作為本地
的中國(guó)近代史教師卻從來(lái)
沒(méi)有著手研究這個(gè)饒有興
味的課題，真是有點(diǎn)難為
情”。機(jī)會(huì)總是留給有所
準(zhǔn)備的人。1961年，辛
亥革命50周年學(xué)術(shù)討論會(huì)
在武漢舉行，這是新中國(guó)
成立后首次召開(kāi)的全國(guó)性
辛亥革命學(xué)術(shù)討論會(huì)，規(guī)
�？涨�，老革命家吳玉章
以及范文瀾等史學(xué)名家悉
數(shù)到會(huì)。先生不僅參與了
會(huì)議前期籌備工作，而且
提交了兩篇很有分量的學(xué)
術(shù)論文：《從辛亥革命看
民族資產(chǎn)階級(jí)的性格》和
《武昌起義與湖北革命運(yùn)
動(dòng)》，受到與會(huì)前輩學(xué)者
的充分肯定，由此更加堅(jiān)
定了從事辛亥革命史研究
的決心。
武昌會(huì)后，章開(kāi)沅先
生將研究視野從辛亥革命
擴(kuò)展到對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的
整體研究，并以清末狀元
實(shí)業(yè)家張謇作為研究的突
破口。1962年至1964年
間，先生不僅親赴南通實(shí)
地調(diào)研，而且收集了大量
張謇的未刊函電、手稿，
以此為基礎(chǔ)，寫(xiě)出了40余
萬(wàn)字的張謇傳記的初稿，
后應(yīng)出版社要求壓縮至20
余萬(wàn)字。盡管由于種種原
因，這本書(shū)當(dāng)時(shí)并沒(méi)能出
版，但卻由此奠定了先生
從事張謇研究的扎實(shí)基礎(chǔ)
。
如果說(shuō)，早期的研究
還只是雛鷹初啼、牛刀小
試，那么20世紀(jì)70年代
末至80年代初三卷本《辛
亥革命史》的寫(xiě)作和出版
，則標(biāo)志著章開(kāi)沅先生學(xué)
術(shù)生涯的成熟。1976年
春夏之交，“文革”尚未最
終結(jié)束，先生將個(gè)人沉浮
置之度外，應(yīng)人民出版社
林言椒編輯之邀，毅然與
林增平先生聯(lián)袂組織兩湖
和川、黔、豫部分學(xué)者共
同編寫(xiě)《辛亥革命史》大
型專(zhuān)著。在兩位先生的精
心擘畫(huà)下，編寫(xiě)組通力合
作，夜以繼日地投入編寫(xiě)
，經(jīng)過(guò)近四年的努力，
120萬(wàn)字的《辛亥革命史
》三卷本終于在1981年
10月以前全部出齊，成為
對(duì)辛亥革命70周年的一份
厚重獻(xiàn)禮。這部書(shū)至今仍
是辛亥革命史研究的集大
成者和**代表性的標(biāo)志
性成果。
隨之而來(lái)的改革開(kāi)放
春風(fēng)，使章開(kāi)沅先生等優(yōu)
秀學(xué)者備受壓抑而又積蓄
甚久的積極性如地下泉水
般噴涌而出，先生認(rèn)為：
“這也是我一生之中精力
最為旺盛而成果也最多的
時(shí)期�！崩^主編《辛亥革
命史》三卷本之后，先生
又陸續(xù)出版了《辛亥革命
與近代社會(huì)》《開(kāi)拓者的
足跡——張謇傳稿》《離
異與回歸——傳統(tǒng)文化與
現(xiàn)代化關(guān)系試析》《辛亥
前后史事論叢》等專(zhuān)著，
還在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物
上發(fā)表了許多富有見(jiàn)地的
論文。由此奠定廠先生辛
亥革命研究和近現(xiàn)代史研
究的權(quán)威地位。從1979
年秋天開(kāi)始，章開(kāi)沅先生
應(yīng)邀到美國(guó)11所著名大學(xué)
訪問(wèn)，隨后又應(yīng)邀赴日本
東京大學(xué)、京都大學(xué)等著
名學(xué)府講學(xué)。1990年一
1993年更先后在美國(guó)普
林斯頓、耶魯和加州大學(xué)
圣地亞哥分校等三所大學(xué)
研究和任教三年以上，為
中外學(xué)術(shù)交流做了大量工
作，建立了廣泛的國(guó)際學(xué)
術(shù)聯(lián)系。同時(shí)，將其學(xué)術(shù)
研究重點(diǎn)擴(kuò)展到早期現(xiàn)代
化史和中國(guó)教會(huì)大學(xué)史研
究。
先生晚年總結(jié)自己的
學(xué)術(shù)生涯，曾謙虛地說(shuō)，
自己一生主要做了兩件事
：“一是把中國(guó)的辛亥革
命史研究推向世